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“江山风月，本无常主，闲者便是主人。”非常喜欢东坡先生的这句话，江山风月，本来是没有主人的，谁在用便可以说是主人。
正如他在《赤壁赋》中所言：“驭宰万物，江山皆为我辈设尔。”
苏轼认为，闲适空灵的心境是对千姿百态的自然美达到真正的审美把握和艺术享受的前提。
“乌台诗案”让苏轼在开封的大牢里被监禁一百余天后，幸免于死，被贬湖北黄州。
这以九死一生的代价方换得的这份闲适与空灵，怎能轻易辜负呢？
元丰三年（1080）二月，苏轼抵达贬所黄州后，不久，便移居临皋亭。
这是一处江边的驿亭。面对高楼下“葡萄深碧”的西来江汉，苏轼曾有“犹自带，岷蛾雪浪，锦江春色”的诗句。
一种由“我家江水初发源”而引发的贬谪思乡之情跃然纸上。
苏轼被贬黄州后，他的友人范子丰担心黄州偏远，苏轼的生活会很艰苦，便写信安慰他。
苏轼却回信说：“其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉。”
长江水有很大一部分是峨眉山上的雪水，我平时吃喝洗涮都是从江里打水，何必想着回家乡呢？
这似乎有种“乐不思蜀”感觉，然，在这洒脱旷达的背后，又隐含着多少难遣的郁闷啊！
何以忘忧？惟有随缘自适。不然，又能怎样呢！
苏轼之所以这样说，绝非是得过且过、消极避世。而是在苦难与逆境中寻求一种力量，一种“生存”的力量，一种超越于逆境和悲哀之上的力量。
确实，擅长逆境生存的苏轼做到了。
黄州艰苦的岁月非但没有将他击倒，反而成为他一生中创作力量最旺盛、生命质量最高的一个时期。
罗曼·罗兰说：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后仍然爱它。”
苏轼就是如此。他总能在最贫瘠的土壤里开出最绚烂的花。
黄州的“雪堂”，便是苏轼在闲暇时观风赏月、排遣忧思的处所。
那里的一草一木，在他眼里皆是景，一月一江，在他笔下皆成诗。
就如林语堂对苏轼的评价：
“苏轼最大的魅力，不是让内心被环境吞噬，而是超出环境，以内心的光亮去照亮生活的路。”
《与范子丰书》
临皋亭下，八十余步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉。江山风月，本无常主，闲者便是主人。
——宋·苏轼
这篇文章是说，临皋亭下不远处就是长江，长江水有很大一部分是峨眉山上的雪水，我平时吃喝洗涮都是从江里打水，何必想着回家乡呢？
江山风月，本来是没有主人的，谁在用便可以说是主人。
听说范子丰新买了园子，不知和我这里比怎么样？我比他差的，也就是我这不能缴税吧。
赏析
这是宋代文学家苏轼的作品。此文虽短，却生动再现出东坡超旷的性格，饮着来自家乡的水，即如已回家，这正是他“此心安处是吾乡”的写照。
“江山风月”三句，使人想起《赤壁赋》后半的议论，真可谓驭宰万物，江山皆为我辈设尔。
苏轼谪黄后，在临皋亭居住过一段时间。作者居亭上，日对大江流水，曾写出“认得岷峨春雪浪”“万顷蒲萄照渌醅”，其思乡之情，难以言表。
在寄友人朱寿昌的《满江红》里也说：“江汉西来高楼下蒲萄深碧。犹自带，岷蛾雪浪，锦江春色。”
可见本文所言“何必归乡”之语，不过是于无奈中故作超旷而已。
然而苏轼毕竟是个强汉，他总是能够压住内心的矛盾，做到随缘自适于是发出“江山风月，本无常主闲者便是主人”的警策之言。
这则随笔继续发挥“闲者便是江山主人”的观点，认为闲适空灵的心境才能对自然美的千姿百态，达到真正的审美把握和艺术享受。
结尾陡然一笔，正话反说，实是对临皋住地无苛税、无新法干扰的庆幸和赞美。
备注 ：1. 图片来自网络，侵之必删。
2. 部分诗词释义及赏析资料选自《古诗文网》。
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