啃《西方哲学史》洛克的政治学说一章，看时突然有些模糊地理解，所有这些理论，包括劳动价值说、咱从小学的马克思那一套啥的，从小习得而觉得天经地义的东西，实际上就是这样几千年间从无到有一代代艰难累积上来的，而我们只是由于通识教育而接受了其中一种而已，就好像是否无神论信赖科学？其实也只是我们处于当下这时代背景而觉得确信不疑而已，若几千年后，还不一定会如何，也许那时神真的现身，我们当下的信赖科学反而是愚昧了。
回到洛克的政治哲学，发现他为反对王权神授而提出了比较完整的一套体系，也构筑了这个体系的规则，一如之前柏拉图的乌托邦一样，但这套体系由于他对财产的偏重，我个人认为其实还是很偏向资本主义的，当然也有小农自耕制这种未免小气而偏向社会主义的东西，但大体还是维护资产的，这与当时动荡的国王贵族资产阶级的斗争分不开吧。
对了，洛克说的自然状态这个说法挺有意思的，要推出一个理想的东西，先要找到其起源，从起源找原因，倒是挺有意思。人们起源于自然状态，但由于无法人人做法官而催生出社会契约的政治，由于维护这个契约的人无法自作法官而分权，也是挺自然的推理下来的。
个人总体感觉，洛克还是比较理性温和而又有些感性的小老头绅士，哈哈。
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