大错特错：我们在活些什么？

大错特错：我们在活些什么？

王建平：《生存是什么?》

生存是一种存在形式的表达，我们把这种形式解析为生命的存在。什么是生命？生命就是有机生物体，具有自我生长、繁衍、感觉、意识、意志、进化、互动等丰富可能的一类现象，生命是不同于一般物质的独立个体，我们把具有上述特征的存在现象命名为：生命体。生命概念就这样成立了。这个概念从此固化了人的认识，并由此生发出我们面对的生命世界。

生命世界的关键是生命，是必须依赖物质又独立存在的生命体，这就事实上确定了世界上所有事物存在的基本关系：生命与物质的依存关系。得出的认识结论是：生命必须依赖物质存在，而物质本身与生命无关。在这基础上得出：生命与物质、生命与生命、物质与物质关系的认定，并由此建立了人的世界观、人生观和价值观，这就是完全左右着人存在的生存理念。

在这样的生存理念下，必然有唯物主义和与之相反的唯心主义及宗教信仰出现。客观世界理所当然地存在；生命意识、意志理所当然地存在；上帝以及天堂与地狱也可以理所当然的存在；一切竞争、对峙、杀戳也会理所当然的存在；人世间的爱恨情仇、悲仇喜乐以及私欲、贪念、妄想、欺骗……各种罪恶都无法不理所当然地存在。在生存理念下，在竞争模式中，在相应建立的秩序与规则里，人类发生的所有问题都不是无缘无故的，都符合生存理念的逻辑。如今这个世界，就是生存理念的各种演绎图像，甚至无一事物不在规则之内。生存理念画地为界，这才是人类拥有的严密又狭窄的实在世界。

生存理念其实并不能解释事物的存在，也难以自圆其说：物质与生命为什么各自独立存在？客观世界与生命源自何处？事物间的关系有什么意义？……等等，人们并不能依据生存逻辑作出明确的回答。所以，人的存在是一团迷茫，穷究其极的结果是：不可知论。

人们试图改变生存内容而不怀疑生存理念，其实是因为无从怀疑，生存事实不但宠断了一切，更完全宠断了人的思维与认识，人无法不用生存理念来考量任何问题，生存成为默认的人的认识出发点。人类整个思想体系、科学体系以及社会体系都建立在生存理念上，人早已习惯于无意识地存在于生存理念之中。

人的存在形态为什么一定是生存？生存理念是不变的真理吗？用生存来解释生物的存在是不是一个根本的错误？为什么不能质疑生存本身？

生存是什么？