《小窗幽记》二

茅斋独坐茶频煮，七碗后，气爽神清；竹榻斜眠书漫抛，一枕余，心闲梦稳。                                      ——《小窗幽记》

 

茅檐低小，简陋质朴，房檐上一根根茅草清晰可见，茅草穗像狐狸的尾巴整齐的搭在房檐上垂落下来，微风轻轻拂过，一排优雅的茅草穗也随风舞动，透露出灵魂的安逸和闲适，清扫着房檐上的灰尘，日久积累，被茅草穗划过的位置出现了一道比房体颜色稍淡的波浪线。

矮矮的茅草房插在了一条小溪边，四周是连绵起伏的群山，错落有致，高高的树林像是阻断了到达那里的去路，清澈的小溪就是从那遥远巍峨的高山下潺潺流出，弯弯曲曲到达了茅草屋的旁边，清澈的石头在溪底可见，不停的冲刷，溪水一定在想用自己的执着和毅力把石头打磨成晶莹无瑕的美玉。鱼儿和茅草穗达成了共识，舞动着一样的频率，自由自在的享受着大自然的真趣。

置身在这样的山水中，像极了写意的画中人，不知画中人何想，天然漫步寻真上。也不得不人也高雅，心也旷达，境界也提升起来了，颇有林泉高致的神韵。

茅草屋的主人舀取溪水用来烹茗，这样的天泉之水来煮茶自然是茶亦十分，茶盘上的器具都带着半旧而陈朴的花纹，却有着清新简质的素雅，有一只梅花枝歪斜着插在胆瓶中，悬在茶盘的正上空，梅花枝上有些许的红点，是梅花曾经红艳一时的证据。满屋暗色的基调被星点的红色粉饰一亮，茶桌旁有两张蒲垫相对而放，也为客人的到访而有一席之地。

也避免了人多的纷扰，只待一人之客，足见主人的真诚、另类的君子之交。屋中被垂下来茅草编织的帘子分成了两个部分，另一部分便是主人的竹制卧榻居室，在茶室的后面墙上有一个暗红色陈旧的书架，陈列不一的格子上放着一些蓝色封面穿线的书，像是翻动了无数回，一种内在波涛汹涌的智慧从封面上溢出。主人就坐在这茶桌与书架的中间，端坐着在茶盘前运筹着茶的天地，一步步整齐有序，没有乒乒乓乓的声音，反而屋外的溪水声和树林里的鸟鸣声更有穿透力，偶尔也伴随着微风过后窸窣的声音。茶盘旁边有一小火炉，正煮着泉水，热气不断上升，欲欲跃试与茶的交融，像期盼了千年之久一样。

主人素来居雅，一切从繁就简，就连喝茶也是如此，频频煮水，只是喝茶，全无一点做作之态，茶已经融入其生活，二者精神贯通，早已茶是茶也的境界了。喝一口清爽微润的茶，入口人便神清气爽，每一碗都认真领会卢仝的《七碗茶歌》，在这样安静而逸世的地方，最主要的还是破孤闷，茶也变成了他灵魂的伴侣。

几碗茶之后，主人缓缓的起身，从书架上拿起来一本经典的古籍，翻开后满屋书香，混合着茶香后的回甘，开始慢慢读起来，偶尔眉头紧锁，偶尔掩卷深思，偶尔笔墨记录，偶尔读出声音。

细细思来，古人的智慧也是总结了天地万物的运化规律，在自然中生存，与自然合二为一，感受天道的健行，大地的生长，万物的灵气，从中分析和总结，这些宝贵的经验和规律一直流传到现在，经久不衰，又历经世事，多少贤者补录、解析，使其成为完整的系统。

其实大道至简，殊途同归，古人已经说的很明白了，总结出来的东西很够现世所用，去繁就简，慢慢剥离，生命的智慧显露出来，就是那样的简单，可就是这样简单的道理，都懂，都能说上几句，真正的事情来临时，将智慧抛诸脑后，无暇去光顾那些朴素的哲理。苦思冥想之后，有一个解释非常的恰当，那便是人的贪心和欲望，被眼前的利益所诱惑，或者被目前的困顿所击倒，而不能忍一时之忍，将眼光放的长远一些。

主人联想到这些书外的话，陷入了深思，又从深思中想到独处的智慧，静能生慧，确实如此，在安静中，内观自己的心，重新审视自己的灵魂和思想，有一个更广大的内在精神领域逐渐显现，这也是为什么各种宗派，宗教想要达到最后的境界都要有一段非常长的静坐审视时间，比如瑜伽里的冥想、基督教里的祷告、道教的闭关等，这是一种高深而玄妙的智慧，非一个普通人能做好全面而精准的解释，只有到达过的人方知，这也需要践行，也需要前期的修炼，像《红楼梦》中说的那样“美中不足，好事多磨”，世上的智慧便是如此。

不知不觉，日头已慢慢西沉，晚霞映衬出来的红光透过窗棂洒满了屋子，夕阳西下是另一种美，而不只仅仅代表终结，也是一种新的开始。主人打了一个哈气，眼神有点迷离，一个人呆着就会容易犯困，他随手将书一抛，便躺在竹床上，放下了所有的想法，只是沉浸在这睡眠中，也期待着梦中世界的另一种美妙。

枕头和大脑连接着，就像枕头中藏了另一个世界，这就是生存的智慧，在哪里，就与那里做一个连接，必定有一个新的生活和优美的境界等着你，而你，只需要好好接受和享受这种难得的机缘，便方不为人一世了。

一个时辰之后，主人慢慢睁开惺忪的双眼，有那么一瞬间空灵的幽寂穿透整个身体，心里回荡着无法解决的那个问题：我到底是谁！这短暂的一刹那是无意识的瞬间，是灵性的觉知，稍瞬即逝后大脑像是才与外界连接起来，月亮已经升入了半空中，皎洁的月光清透的洒满了房间，唯有书籍那里比别的地方更加明亮，书的名字清晰映入眼帘。幻觉中一股股幽幽的饭香。

该是吃饭的时间了。主人从床上下来，微微动了动身体，恢复其弹性和精气，然后走进厨房，炒了两个小菜，即时忙手忙脚间菜已经上了桌，桌子就在这窗棂下，借着清亮的月光，微润的月色，打开一壶老酒，慢慢品尝起来，酒也是一种文化，一种神奇的东西，可以让人忘记忧愁，又可以想起忧愁，在放浪形骸中体验潇洒的真性情，在酒酣情迷之际诉说着人生的苦乐甜。

而此时，唯有诗歌才是人格意志的流露，此时的灵感一触即发。不禁也会题诗一首。

酒入心肠，已是半醉半醒，屋外静悄悄，都已经安静下来，万物进入了休息的状态，但是总是有些东西是醒着的，比如月亮，比如主人，正在用一双清眸的双眼重新审视和观察着万物，日出日落、周而复始，像极了平淡的生活，用一颗什么样的心去对待很重要，如果都当作一个新的开始，充满激情和期待，那生活便有许多的乐趣了，因为我们谁都不知道明天会发生什么。

就算没有波澜，生活这样平淡有什么不好，许多人不是一直都在追寻着岁月静好和现世稳定吗，诗酒茶花、琴棋书画，那也是精神境界的追求，总有一样东西在你心里生根发芽，成为你随身携带的一座避身所。

这样的生活会使人随遇而安，云淡风轻，各有各的生活状态和追求，关键还是要看自己想要什么，而不是以大部分人追求的价值观和标准去要求自己，适合自己才是最重要的。

想起了张可久的《山中书事》：数间茅舍，藏书万卷，投老村家。山中何事，松花酿酒，春水煎茶。 这样自由自在的隐居生活多少人都为之倾倒，诗酒自娱，幽静安闲，养出了这种冲淡平和的超脱气质。

隐逸的生活要么在山水间避世退隐，要么在心间真实而自由的活着，一切全在与自己的内心。