郴州市区往北约20里路，有蘭王庙村，其村不大。原系荷叶坪乡管辖，现在却是许家洞镇接管，但依旧是荷叶坪进出郴州城区的通道，俗有荷叶坪的“南天门”之称。
蘭王庙村
有一条宽敞的河流，叫西河，由临武县境内牛角岭源出，穿桂阳过北湖区，泽润苏仙区而入耒阳，直奔湘江而去。这河流横贯蘭王庙村全境，千年石拱大桥横跨西河南北，连接两岸村民生产生活，另有小桥两座沟通东西乡道和村道。
西河养育了这一方水土，养育了这一方人，也造就了这里山美水美。以前当地村民以沿河二岸而居，现在改造成现代化新农村，散落的村子集中起来，一栋栋民居，崭新的楼房，不亚于豪华的别墅。楼房林立全在苍翠的古树之间，别有一番风味。农田与山地合理安排，河的两旁均新进了游客游道，休闲人士可自在地观赏两岸的风光，可轻松地穿插在葡萄园与竹林之间，悠哉乐哉！
古桥廊
初闻蘭王庙，以为是历史上有位姓蘭的诸侯王在此有丰功伟绩，故建庙，然而仔细查来，并未有姓蘭的诸侯，也未曾经听说有姓蘭的在此为官。
据说蘭王庙村，西河上并没有石拱桥，当地百姓劳作和出行都靠伐小船过河，在洪水泛滥时。年年都有许多人溺水身亡。有ー天来了一位姓蘭游士，善于风水，察看之后，他告诉当地百姓，要想保护百姓平安，不受水患之主灾，就得在河上修座桥，在岸口修座桥，镇守河神。
千年石拱桥
蘭姓游士筹备钱财与当地百姓共同努力把桥建好了，把庙建好了，以后当地百姓来往西河两岸，不再担心河水四掠，不管河水如何泛滥，也不再有百姓被河水溺亡的事情发生。自此以后，当地也就把村名改成了蘭王庙村。
后世人许多人遇庙者，均喜欢与寺联系在一起，挂在嘴边“寺庙，寺庙”地说道着，这好容易让人糊涂，以为说庙必与佛门挂在一块，凡遇有庙者，总以为此处供着哪位菩萨，其实不然，寺是寺，庙是庙。
蘭王庙
立庙是有讲究的，大多是源自于真人真事。比如祖宗十八代，这是一个氏族的发展史，真人真事，后来人不忘祖先，常常要祭祀，便要有个场所，特别是富有之人家，大兴土木，按规格建庙，提供本氏族祭祀祖先的场所，这就是宗庙(家庙)。比如祭鬼神的，土地有土地神，山有山神，河有河神，......甚至于阳曹地府都有神灵，因此鬼神太多庙也就特多。神庙自因人来，不是有句话:“神仙都是人来做”。再比如名人效应，天子有天子庙，太子有太子庙。常用来敕封、追谥文人武士，孔丘有孔子庙(文庙)，关云长有关羽庙(武庙)。这一切的庙，里面都能看到人物造型，而蘭王庙不同，里面空空如也，只留千年石拱大桥，岿然屹立，青砖小庙，门开路口诉说着历史的沧桑。
三孔石拱桥
寺当为佛门，观当为理道，而庙者自然儒也。
2020.01.18
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