文|阿倩
图片|阿倩
首发公众号：阿倩说
拍摄于重庆嘉陵江
不知从何时开始，我们习惯性地将“人类的悲欢并不相通”挂在嘴边。前不久网络上流传了一个视频，在某个店内，一桌人庆祝生日欢声笑语，一桌人扯皮推诿不欢而散，还有待在原地围观的人们流露出“呆滞”和无计可施的眼神。仅仅在几分钟不到的时间内，发生了如此戏剧性的场景，可以说，这为证明“人类的悲欢并不相通”提供了生动的证据。
我不否认，即便你我他生活在同一个城市，早晚通勤乘坐同一辆公交，是住在隔壁或对门的邻居，亦或是共处同一个时间和同一个空间，我们都会与不同的内外在世界发生碰撞和交融。
但从另一个角度来看，你我他其实都囿于包括情感、世俗、公理等在内的庞大的人类文明体系。或者再简单一点表达我的意思，这里举一个例子，不管是领导者、科学家、企业员工、工人、农民、学生和自由职业者，不管是唯物主义者还是唯心主义者，面对病毒的攻击，都会表现出本能的害怕和恐惧。看不见的病毒会以透明的方式穿透国与国，城市与城市，人与人之间的边界，站在掩埋倒下的生命的泥土上，向人类的命运面目可憎地发出挑战的叫嚣，编制激发人类共通情感体验和力量的神经网络。
拍摄于重庆嘉陵江
剥开网络世界建构的华丽外衣，用放大镜靠近别人的生活，接近、了解和熟知，在无数种昼夜厨房与爱的背后会发现共通的感性、情绪和对生命的思考。我们享受着同一个宇宙的星空浩瀚，也享受着来自同一个太阳的阳光普照，因为失去、背叛和孤单而哭泣，还会为爱、靠近和阳光而欢笑。从某种意义上来讲，每一个体其实都并不完全孤独。
我不是要与“人类的悲欢并不相通”的论调争辩出个所以然来，我其实害怕的是在这种思维映射下，人与人之间会变得更加冷漠、疏远和隔离，忧愁的是“弱肉强食”竞争规则下，弱势群体的声量淹没在众声喧哗之内，恐惧的是撇开同理心挑起不同“世界”血雨腥风的斗争 。
寒窗苦读攀爬学历，朝九晚五谋求生存，各式各样的生活模式下，大抵不过是苦涩艰辛的日常让人蜷缩流泪，柔软又坚硬的确幸构筑生活的浪漫本质，我们期待在爱与被爱中获得力量，在内省与向外交流中实现救赎，在个人的朝圣之路上抵达最终的归宿。
拍摄于重庆嘉陵江
你我他是时代洪流中的一颗沙砾，也是编制彼此独特人生的重要线条；是历史翻页中的一闪而过的一瞬，也是创造人类历史的能工巧匠。我们渺小又孤单，同时我们伟大又热闹。
我很认同鲁迅先生的话，“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”
远方的你或许在流泪，远方的你或许会无助，远方的你或许扣问活着的意义。但我们彼此感知，我们构成希望。
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