子曰：己所不欲，勿施于人

【 仲弓问仁。子曰：出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。仲弓曰：雍虽不敏，请事斯语矣。】

【原句译文】：仲弓问什么是仁。孔子说：“每次出门都好像要去见贵宾，每次役使民众都要带着承担重大祭礼的心情。自己不想要的事物，就不要强加给别人。在邦国做事没有抱怨，在卿大夫的封地做事也无抱怨。” 仲弓说：“我冉雍虽然不聪敏，但请允许我照这些话去做。”

这段话是讲的一个人做事情的三个方面！第一句原文出自《左传》“成事如祭，好谋以成”。孔子说：首先，我们每天出门时要打扮得得体漂亮，因为你不知道你今天会不会遇到“贵人”，另外，你所走过的地方，你所带来的氛围，会给其他人带来影响，你的心中有“他人”，视他人为“大宾”，别人才会敬你如“大宾”。成事如祭，做事情要认真谨慎。“临事而惧，好谋已成”就是这个意思。其次，自己不愿意做的事情就不要要求别人去做，这样，我们才会得到内心的“安定”。

【 司马牛问仁。子曰：仁者其言也讱（rèn）。曰：其言也讱，斯谓之仁已乎？子曰：为之难，言之得无讱乎？】

【原句译文】：司马牛问什么是仁。孔子说：“仁人说话时总会很谨慎。” 司马牛说：“言语谨慎，这就可以称作仁了吗？”孔子说：“很多事情说起来容易做起来难，所以你说话能不谨慎吗？”

司马牛是司马桓魋的弟弟，桓魋就是之前在论语中出现的“坏人”，司马迁曾评价司马牛“多言而躁”，而一个人如果管不住嘴，就很难成“大器”，所谓：所谓“病从口入，祸从口出。”就是这个道理。但做事情本身是很难的，在心理学中有一个“融合”的概念，解释了“人为什么喜欢说大话，是因为“语言和文字能带来快乐，而他们将这种快乐和现实融合在了一起”，“话说得多了，你想象的这件事旧以为自己已经做过了”所以，成事的前提是“管好自己的大脑，管好自己的嘴”。