人生若只如初见

说来惭愧，朋友推荐的这本《天才在左，疯子在右》从拿到手到读完，断断续续用了一个多月时间。我不太会写读书有感之类的，只就自己的随想说一说吧，如果有人看到，恰巧又没有读过这本书，觉得有趣可以读一读。

这个世界，究竟是什么样子的？

道说：是人间

佛说：是六道之一

上帝说：是天堂和地狱

哲学说：是无穷的辩证迷雾

物理说：是基本粒子堆砌出来的聚合体

......

这是一本纪实访谈类型的书。长期和精神病患者共处是一件比较危险的事，要么你是专业人士，要么你有强大的内心承受力。而作者高铭以“跳出三界外”归来不带精神气的姿势，用了4年时间对一群精神疾病患者走访，记录，之后完成的写作。当然读者对这本书褒贬不一，我们读任何书都一样，都要带了自己的思考去读。梁文道说：“我其实不太觉得有什么高低价值，因为不同的书存在有不同的理由，它针对不同的人。”所以只把它当做一本“无用”的书读就好。

易中天也曾说：“读书不要想着实用，不要有功利心。读书是为了遇见一群有趣的灵魂，然后养一颗洁净的心，做最真的人。”所以我们读书不要带过强的功利性，只有非功利性的阅读才能让我们真正面对人生中的大风大浪。

《天才在左，疯子在右》中的故事大部分向我们展示关于对世界的本质的认识，借助“疯子”的视角讲述出来，唤醒未知的灵魂深处的自己！帮助我们拨开文字和表象的迷雾，来更开阔地认识和接触这奇妙世界的本质。

每个故事从不同的角度阐释让人百思不解的事件。书中涉及到的包括四维生命、量子泡沫、相对论、时空尽头、时间悖论等高等物理知识，还转世，异能，外太空文明，原始信仰，玛雅文明等等很多方面的内容。

这些所谓的疯子大多知识渊博，逻辑清晰，语言周密，他们有对世界独特的认知角度与方式，他们专注于自己的专业或感兴趣的事物，在其领域深入研究，充足的理论依据，让人无可反驳，甚至让人深度认可。让我们跳出自己局限性的思维，让我们质疑可能有更大的世界的存在。

初读这本书时，说句实话并没有觉得很好。尤其像我这样一个胆子并不大的人，电视剧从来不敢看恐怖片，不然总会在一个人的夜里想起那些恐怖镜头，在家都会不停的看身后，觉得背后冒凉气。

开始读这本书对于我是需要一点勇气的，比如刚刚读到第二篇“梦的真实性时”时头发就炸起来了。这位患者的患病起因是她的梦境，她的梦像是一个永远不会完结的恐怖连续剧。梦境中那位影子先生开始经常救她，但她慢慢发现他的真是目的：是想让患者和他一起死，他开始拉着患者跳楼。开始每次的梦中，跳下去后患者就会醒，可是慢慢的跳下去后醒来的越来越晚。也就是说她每次距离死亡的距离越来越近。而且影子先生的的五官不停的换着形状，仿佛很多人的面孔，快速地交替浮现在同一张脸上。

看这篇的时候是睡前的晚上，我整个人都不好了！合上书惊魂未定好久才睡着。后来和朋友说起，他说不行就不要看了，偏偏我又是倔强的，还是三天打鱼两天晒网的看了下来。透过文字和故事的表象，慢慢我发现一个个光怪离奇的的世界浮现在眼前。

下面我带大家来阅览一下这其中的一部分故事吧：

运动在四维空间是不存在的，在四维空间看人生就象看电影一样。这是“四维虫子”中的一位17岁少年的理论，他认为存在四维生物，在它们眼里我们都是蠕动的虫子，由于我们人类是三维生物，所以我们只能感觉到时间是线性的，却看不到完整的时间线。而在高维生物看来我们宇宙中的时间线早就是现成的。它们只要看一眼就能看到我们无数人生的结果。他还说绝对四维生物可以先看到我们死亡，再看到我们出生，没有前因后果。其中著名的一句话：时间不是流逝的，流逝的是我们。

再比如这篇“飞禽走兽”讲述的是一位19岁性格开朗的漂亮女孩。她见到笔者时，告诉笔者她是在和蜘蛛说话。在她的眼睛里散瞳去看的时候，人就会变成各种各样的动物呈现在她眼前。比如老师是个翻鼻孔的大猩猩。她自己的妈妈是猫，和她爸爸吵架的时候后背的毛都会奓起来。背着耳朵，特别凶。而他的爸爸是一条很大的鱼。她自己是鼹鼠。而且他见到的人说出来的动物基本和本人的性格特征都很相符。笔者的朋友告诉她一个生物器官“梨鼻器”也就是通常人们所说的很多动物有“第六感”。笔者猜测这个女孩很可能是梨鼻器特别发达而导致的。当然这只是笔者的猜测而已。是不是很神奇！

而在“真正的世界”中患者不停的模仿不同的人的神情，神似到吓人的地步，别人都觉得她是被“附体”进而亲人、朋友、甚至男友都远离她。而作者接触她后才了解，她只是在通过灵魂模仿，来用全新的角度看待事情和世界。

最后患者说那几句话深深触动了我：“想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用风的眼睛看风，用花草树木的眼睛看花草树木，用石头的眼睛看石头，用大海的眼睛看大海,用动物的眼睛看动物，用人的眼睛看人。”

这里面还有患者说出的一句非常经典的话：“如果有天你看到我疯了，其实就是你疯了。”

下面这篇“萨满”是关于现代人对原始崇拜，原始宗教信仰的故事。文中的主人公姓：“怪”（读音gui，四声）这个姓氏很少见的，正因为少见，所以他也有一段不为人知和理解的家族史。他是“萨满”的传承人。“萨满”把自己去世祖人的头骨供奉在家，背后的皮肤剥下来做成几页书籍还有用萨满接班人的血来书写。

这些听来好像离我们现代的生活十万八千里，可却真实的存在着。他们的身上有着一种坚定并且纯粹的气质，他们坚守着几千年的东西，一直延续到现在。但这些在所谓正常人眼里一定是疯狂的，死心眼的，有病的。

我想对于很多人来说，我们都或多或少听说过关于神秘的玛雅文化。“还原一个世界---遗失的文明”主人公是一位普通的公务员却对史前的玛雅文化进行了超乎常人的研究。他的逻辑思维非常清晰，对于玛雅文明的消失有着自己的见解，认为是西班牙殖民者毁于一旦的，并非自然消亡，并且有理有据进行了分析。

对玛雅的文字如何破译，对各种文字的组成做了深入的分析：拼音和音节大多注重自然和人文，所以组成简单属于一维结构文字，如英文为左右排列；而象形文字代表性的中文文化核心侧重自然和历史的传承。文字结构有左右，上下的变化，属于二维结构文字；而作为玛雅文字，确是三维结构的文字，不仅有左右，上下而且远近的变化。

对玛雅文化提出自己的疑问。第一点：玛雅文字表达单纯幼稚，天文历法中惯用的数字单位“亿”这对于一个有复杂语言文字结构的文明，却用低龄的表达方式，使用庞大数量单位的天文历法是非常矛盾而有疑问的事情。

第二点：玛雅文明有自己发达的陆地交通网络，但却不会用轮子工具，但他们的雕刻与玩具中有轮子出现。

第三点：他们的冶炼技术非常原始，也没有金属冷兵器。

生活上的落后，热衷祭祀，注重天文，这些有可能是因为玛雅文明很有可能只是另一个文明监护下的附属文明。他们只负责天文和艺术，别的不管。

通过对文字的分析，对遗址的分析进而得出对玛雅人的生活环境，规模，祭祀特点，对“玛雅火箭”的还原做了严谨的分析和理论论证。

接下来这篇“盗尸者”阐述了一位盗尸人，不明原因时会觉得主人公是一个疯狂的变态，偷尸体，肢解研究利用机械想制造出生命。但当作者一步步走进他的世界才发现原来他是一个痴情的可怜人，只因为接受不了爱妻去世的事实。而希望复活妻子的人。不仅让人感慨万分。

“灵魂深处”这篇文是让我有高度认可感的一篇。作者与精神科医师之间的对话让他们觉得他们在灵魂深处是一类人，这篇文也触及到了我的灵魂，很多认知我深以为是，引用文中一句话吧：“只有当你认真做一件事的时候，才会认识到自己的灵魂和灵魂深处。”

很多时候你们有没有过这种感觉呢，反正我有过，就是对某一个瞬间，某一个场景有似曾相识的感觉，仿佛经历过，很熟悉，但你又可以确认是第一次来到某地或者某个场景；你又有没有感觉时间越来越快，小时候感觉很慢，非常慢，但越大时间过得越快，书中一位患者提出了人是处在死亡回旋之中，“在回旋的幻觉中，时间不重要。重要的是对自己一生的体会，回溯结束的时间，就会回到现实---死亡”。他说：“在真实来临之前，你无法证明自己不在虚幻中。”这是不是很颠覆我们平时的认知呢？

这个世界究竟是什么样的，每个人都有不同的看法，借用书中一句话：“这个世界很奇妙，宽广而辽阔，这个世界很系统，严谨而规则。遗憾的是虽然我们身处于这个世界中，可大多数时候紧紧只能感受到其中的一点点罢了，更多的，我们则一无所知---你知道我在说什么吗？是的，我们的认知具有普遍的侠义和片面性。”

天才和疯子之间也只是一线之隔。当一个天才困惑，迷茫，纠结时，他很可能会变成一个疯子。

这本书读完我收获还是很大的，很多认知大大惊艳到我，或者说颠覆了我对世界，对很多事情的认知。甚至觉得自己也蛮有精神病的潜质的，哈哈！只是少了书中这些患者的智慧！

我们读书的价值，在于不必须过分相信哪个故事，不必深究这种理论的对错，怀疑本身就是收获，它的最大价值就是对我们打开了一扇窗，让我们用更多角度的看待这个世界。

读完一本书就结束了吗？不，引用书中一句话：“一切并没有结束，一切才刚刚开始。”

人生若只如初见！