伟大的释迦牟尼佛传给我们真正究竟之妙法,要靠大家追随具德上师,系统地闻思,系统地实修,真正去实修。大家必须要承认,如果我们现在遇到了这么殊胜的佛法,却不如理修行,放逸不精进,如此这般过一生,就如同来到宝山中,却遗憾空手而归。因为,如果你不认为那些是宝贝,那它们在你心中就是一无是处。
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就如同古代的印第安人,在他们的土地上遍地都是黄金,他们却不知道黄金有什么价值,所以,只要给一块巧克力,他就愿意拿黄金来交换。我们现在也是如此,殊胜的佛法,总是被大家拿去交换世间上的事情。
比如,当工作稍微有点困难时,有些人就开始想着修行了,念经、大礼拜,或者修五加行等等,以求工作顺利。有些佛弟子,心里想着多修度母就可以早日找到满意的伴侣,或能长得更好看一点,要不然就是让小孩儿乖巧一些。虽然这样做,也没有问题,也是一种方法,就像印第安人喜欢吃巧克力也没什么错,但你用来交换的这个,不是普通的东西,而是无比殊胜的佛法,是无价之宝。
用如此神圣的佛法,去交换世间中这些极其微不足道的小事,老上师以前经常形容说,“为什么总是请佛陀下来帮你们扫地啊?“佛陀来到世间,是帮我们解决了脱生死轮回的大事,世间的种种琐事,只要你在作功德回向时,发个大愿,然后再发自己的小愿,就可以得到了。
从小到现在,我发过的愿基本上都实现了,而这些愿并不是那种请佛陀下来帮忙的事,我总是虔诚地向佛菩萨祈愿,告诉他们我要利益一切如母有情众生,我做的一切功德,全部都回向给十方众生,希望他们能满我的愿。只要你们深信不疑,绝对也可以。因为我们连“为利众生而成佛”这么殊胜的大愿都可以做得到,世间上那些琐事,好的工作,好的家庭等等这些更是没问题。
有的时候,你发现自己没得到,我可能也会恭喜你。像有的弟子告诉我,她腹中的胎儿突然停止发育了,孩子没有了。虽然她很痛苦,但是我还是要恭喜她,因为她的冤亲债主走了。虽然那个时候她不一定能这样想,但事实就是如此。因为凡夫俗子并不知道这个小孩是来报恩的,还是来讨债的。
就像我以前有个弟子,没有儿子一天到晚求儿子,终于有一天他满愿了,高兴至极,四处请客,大办满月酒、百日酒来庆祝,到处夸他的“乖儿子”。现在小孩子进入了叛逆期,这个弟子成天找我诉苦,请我帮助他,还到处发牢骚,说小孩情绪不好,又爱玩电子游戏,又不听老师教导,还骂爸爸是混账,经常教训妈妈,让他妈妈把他当老太爷一样供起来,孝敬着。
这位弟子很是后悔啊,说早知如此,生下来就该把这个儿子给掐死。说出这种气话。但是这个孩子,可是他自己苦苦的,一遍遍向佛菩萨求来的。既然自己把冤亲债主求来了,那此生就只有老老实实来还债,这样下辈子就不用继续还他的债了。
其实,你要处理好问题,首先要先把自己的心态调好,只有把自己的心态调好了,才有办法调节别人的心态。每个人都是这样,眼睛永远都是盯着外在,看着别人,从来都不改改自己的行为、言语、想法,不愿意改自己的毛病和习气。
就像很多弟子总是跟我告状,说自己的孩子不努力学习,玩游戏,我就让他们先把自己玩麻将、玩牌的坏习惯改掉,把他们一天到晚在外面莺歌燕舞的习惯改一改。自己身上还有一大堆缺点毛病没改正,却期望自己的孩子能改正坏习惯,这是不太可能实现的。因为孩子本身就是家长的翻版,就像印刷机、复印件一样,他们会有样学样。
如果你的人品非常好,其他很多地方也都做得不错,就还要时常好好检讨一下自己的脾气,使自己的性格不至于那么差劲儿,这些都必须要先从改善自身做起。
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