特别是近代，因为没有信仰，也接触不到真正的佛法，接受的教育都是以自我为中心，而使得“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”、“不管闲事，只想自己”的自私自利观念，形成了当今社会的“文化”。
当事情不是发生在自己身上时，大家都喜欢在网络上高谈阔论，当个有正义感的旁观者，一旦事情发生在自己身上时，周围的人马上就销声匿迹，全都躲得远远的，不可否认，这是整个社会真实的现状。
真正深信因果的人是很少的。佛经里有句话：“菩萨畏因不畏果，众生畏果不畏因。”
甚至龙树大师也一样。大师和当时的国王寿命一样长，活了900年都不死。这时小王子想继承王位，母亲便告诉他：“大师和国王是同生同死的命，只要请求大师舍弃生命，国王就会一起死亡，而且大师慈悲为怀，一定会圆满你的愿望。”于是，王子就去请求大师布施他的头，大师欣然同意，可是无论小王子用刀怎么砍，都无法伤到大师一根毫毛。最后大师告诉王子：“用刀剑砍众生脖子的业力，我都已经清净了，所以用刀是不可能把我的头砍下来的。我唯一欠下的业力，是我曾经在采吉祥草的时候，杀死了一只小虫，你只要拿吉祥草砍我的脖子就行了。”最后王子不是用刀，而是用草砍下了大师的头。
印度的圣雄甘地讲过：“地球可以满足人类的需求，但是满足不了人类的欲望。”
很多人以为佛法所说的解脱，一定是死后到极乐世界，也有很多佛教徒希望去极乐世界，但是要先清楚“极乐”的含义。如果活在人世间，不懂得珍惜已经拥有的人事物、不懂得享受已经拥有的快乐，不懂得感恩，生活将永远充满痛苦和不甘愿。可是如果能及时感恩、珍惜当下所拥有的快乐，事事都感到满足开心，没有不满和恐惧，将这种快乐一直维持下去，可说就是在极乐世界。
健康正常的心态，来自于感恩已经拥有的，同时合理去争取还未得到的，并好好享受努力过程中的点点滴滴，最后不管是否如我们所愿，都能坦然面对，这才是我们需要做的。只有懂得生命是最宝贵的，才会在成长的过程中，好好享受生命的不同阶段。所以，如果从此刻开始，好好珍惜眼前所拥有的一切，快快乐乐地过每一天，其实就是佛法所说的“解脱”。
人总是为了“未来”能活得好一点，过得舒适一点，每天辛苦奔波。可是，在你把所有精力和时间投资在“未来”时，或是已经确认“未来”可以过得好一点时，却可能发现生命已经面临落幕了。美好的“未来”还没有到来，自己的生命却已走到尽头，“未来”成为一场空梦。
随着我们学到的知识越来越多，眼界越来越开阔，表面上好像越来越聪明了，可是所作所为，却让自己越来越寂寞、越来越痛苦、越来越不快乐。很多人会说，这都是因为生活物质条件丰富了，什么也不缺，没事可干导致精神空虚，所以才想要找个宗教信仰。
“诸法皆空”，意思是万事万物没有一个是真实永恒的存在。
以前，我们也以为西方人学习宗教，是因为心灵太空虚，后来才知道，西方人两千多年以来，一直都是有宗教信仰的，从来没有所谓富裕后，因为心灵空虚才寻求信仰的历史阶段。从古至今，多数西方人在起起落落的生命过程中，始终都没有背弃过自己的信仰。
当然，快乐的定义有很多种，而出家人和修行者选择的，是究竟永恒的快乐，也就是“成佛”。
最近几年城市里的大学，越来越多都在开办国学班，教《弟子规》、《三字经》、《金刚经》，都是在教传统的道德观念。突然之间，一群社会上所谓的成功人士，在大学里学习为人处事的课程，学习如何做一个有道德标准、有修养的人。有时候听到这种事情，会觉得很奇怪，这些观念难道不是小时候，妈妈就教给我们的吗？现在头发都白了，才开始背这些从小就应该明白的道理，这就是因为我们从来没有重视过这方面的教育。虽然大家都很自豪地说：中国是文明古国，礼仪之邦。但是在全世界很多人们的心目中，我们是最没有礼貌的人，举止粗鲁，自私自利，尊老爱幼的观念越来越淡薄，不懂得节约，浪费资源。我们所谓的礼仪之邦，究竟表现在哪里？自身的教养在哪里？
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