萧红，一位意识觉醒的民国才女。命运多舛，却成长为拥有独特的苦难意

萧红，一位意识觉醒的民国才女。命运多舛，却成长为拥有独特的苦难意识以及大格局的女性作家

      萧红的一生颠沛流离，生活似乎将所有的苦难都加注在她一个人身上，从未给过她片刻喘息时间，也未曾让她享受过丝毫安逸的温暖。但正是因为命运的磨难，反而成就了这样一个民国才女。

      萧红所经历的苦难命运的体验以及对生命的自我见解，通过她“细致的观察和越轨的笔致”，我们就可以知其对群体意识、个人意识和女性意识的关注。她在困苦的环境中挣扎求生，通过那个时代的人民生活全貌以及他们的精神状态的描写，并表达着对社会下层人民的关怀和对女性命题的坚守，可见萧红不但写作视角的开阔，而且深入的了解社会的苦痛。她在小说中表现的群体意识，个人意识以及女性意识都是其小说的重大亮点，下面我们就从萧红小说这三个方面来浅析其特征和价值。

萧红，一位意识觉醒的民国才女。命运多舛，却成长为拥有独特的苦难意识以及大格局的女性作家

1、 僵化的群体意识

      萧红在《生死场》对于村民看待生死的态度总是惊人的一致，让我们这些后来的读者都不禁感到悲凉。不管是王婆对于自己死去的孩子的淡漠，还是邻居对五姑姑的姐姐难产而死的看热闹，都可见当时所有的人们内心的冷漠无情，他们仿佛内心已经变得铁石心肠。对于自己亲人的离世反而感到轻松愉快，觉得对自己还是亲人都是一种解脱，自己都无法生存下去，已经无法顾及亲人的死活了。当然对于外人的死活他们更是以一种看热闹的态度去面对，他们僵化的内心已经丝毫不受生死的影响。不是一个人对生死的毫无波澜，而是一群人都是如此的冷漠无情，这样的群体意识让人感到汗颜。

      写这样僵化的群体意识，萧红的目的一定不是批判人们的愚昧无知，她是同情这些处在下层人民的处境，突出“是生活逼着人民变得麻木”这一主题，其实是希望人名走出这样的集体意识僵化的局面，这也是她写人民僵化的群体意识的价值体现。不是为了丑化农民的形象，不是为了讽刺下层人民的意识愚蠢，是为了写处在那样的昏暗时代的人们生活的困苦，是为了将那些被战争摧残的内心支离破碎的人民的精神状态呈现给大众，希望大众能够关注到当时的绝大部分意识已经僵化的人民，希望能够拯救他们。如果人们一直活在这样如同行尸走肉般的生活下，他们会变得越来越冷血无情，更别提什么人情味了。这是萧红所不愿见到的，希望这样一群中国人的精神可以得到觉醒，希望被冷冻的人性可以被温暖。虽是那个世道艰难，但若是有人关注到那些苦难的人们的精神状态，给他们给予帮助，他们的意识觉醒将是社会的觉醒，也将是整个民族的觉醒。一个女作家有着这样开阔超前的意识在写作，我想不管在哪个时代，都将是那个遇见她的时代的荣幸。

萧红，一位意识觉醒的民国才女。命运多舛，却成长为拥有独特的苦难意识以及大格局的女性作家

2、 不争气的个人意识（哀其不幸，怒其不争）

      在萧红小说个人意识总是不能决定那个时代的发展，他们只能像个蝼蚁一般的生存，像个蝼蚁一般的死去。他们不但生命个体渺小，带有许多市井小民的恶习。《家族以外的人》这篇短篇小说中有二叔这一人物：一方面总是接连不断的遭遇的不幸令人同情；一方面总是因为赌博偷主人家的东西,还喜欢“死要面子活受罪”这些令人厌恶的脾性。最为一个穷苦的下层人民，他不想着如何认真工作，如何脚踏实地的干好本分职责，总是想着投机取巧从主人家偷东西满足其需求，可见在当时这样的下层人民根本就没有努力向上的崛起的意识，他们是那么的不争气，他们的意识里面就没有想要“做一个正直的人”的意识。其次他们的不争气还表现在其受到所谓“封建尊严”的影响，已经沦为小偷，还为了面子和别人争论自己没偷，甚至大打出手，这样的人物让人不禁和鲁迅先生一样发出“哀其不幸，怒其不争”的感叹

      萧红写这样的“不争气的个人意识”，最大的价值在于她不仅深刻的批驳这样一群国人的市井气息，更在于对于民族危亡的担忧。当时国人即使过着猪狗不如的生活，却还是不愿意奋起反抗，依然是破罐子破摔的心态对待自己，对待他人。每一个个体都是这样的不争气，萧红看了很同情却又很无奈，她怕民族因为这样一个个不争气国民，从此一蹶不振下去。所以她通过写“有二叔”这样一群不争气的个体，是为了引起大众关注他们，希望当时这样的国民能够精神觉醒。如此有民族危亡意识的女作家，不得不让人佩服她的远见卓识。

萧红，一位意识觉醒的民国才女。命运多舛，却成长为拥有独特的苦难意识以及大格局的女性作家

3、 悲剧的女性意识

  萧红很早就意识到女性悲剧的存在了。她写的文章中的老百姓的生活艰难，男人的生活艰苦，但是女人更可悲。女性的世界被封建和男人专治两座大山压得喘不过起来。从《呼兰河传》中小团圆媳妇之死，我们就可以看出当时封建迷信对于女性的迫害。一个那么小的女孩被活生生折磨致死，是被婆婆的无知和周边邻居的迷信害死。女孩子不但在自己的家生活困窘，没想到来到婆婆家过的更是生不如死的生活，最终还是死了。再者就是《生死场》里面对与金枝的生活描写，总是被丈夫殴打，连孩子被摔死都不敢吭声。看到这个女人命运的悲惨，让我们读者都潸然泪下。

  萧红作为一个女作家是有义务为当时处在水深火热之中的女性发声。所她写悲剧的女性意识是为了下面为崛起的女性意识做铺垫，是为了鼓励女权意识。她清醒的意识到这是一个以男人为中心的社会，这是一个封建迷信占绝大优势的世道，女子是毫无地位的，所以我们女子本身就该有觉醒意识。对待不能摆脱的悲剧命运，我们不该一味顺从，而是追求独立人格，追求属于自己的幸福。正如品她写的“我是女性，我的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身边的累赘又是笨重的!而且是多么讨厌呵，女性有着过多的自我牺牲的精神…….不错，我要飞，但同时觉得……我会掉下来”。

      拥有这样一个意识觉醒的女作家，是我们国家之幸，民族之幸。她的小说的里面的人物是生活艰难，心灵缺失依托的一群人们。所以她意识到了意识对于民的影响，她不但要自我意识的觉醒，更是希望整个名族意识的觉醒。不管个人意识，集体意识还是女性意识在她的小说中都是她的意识的体现，是她小说的最大特点。当然她的价值也就在意识传达上得以体现了。