书 名：《故事的疗愈力量》
作 者： 周志健
阅读内容：第四章 故事的生命疗愈（页码166-182）
【读书感悟】
书中提到“互为主体”的概念，第一次听到这个词，细想想，讲故事时确实是“互为主体”。
说别人的故事时，看似故事的主体是别人，实际主体还是说故事的人。因为在说故事的过程中，表达的就是说故事人自己的价值、想法，甚至是偏见。说故事时，从用词、语气、叙事角度就已经表露出说故事人的立场，这是叙事里所重视的”互为主体“的概念。
书中案例，小君帮助病人，反而让病人利用机会自杀的事情，让小君不再相信病人，但也不愿意做一个冷冰冰的护士。当她无法写病人的故事时，作者请她说说自己的故事吧。
小君讲了自己与病人伯伯的故事中，小君在自己的故事里时，很委屈，很伤心。在小婷的帮助下，以病人伯伯的角度讲述这同一个故事时，小君理解了病人伯伯的选择，看到了病人伯伯对小君的感激和歉意，心中释然，小君的故事也流动了起来。
“我”可以是小君，也可以小君是病人。互为主体，才能彼此了解、理解。
那听故事的人又怎样呢？
聆听故事，就是一种“陪伴” 。
叙事的聆听，不分析、不论断、不指导、不建议，它创造了一种有质感的生命陪伴。叙事的聆听，我们只要带着好奇、欣赏、理解、慈悲与爱，进入个案的生命，不需太多的介入，只要聆听、深深聆听，那是一种“存在性的相随”。
作者与小威的故事中，作者并没有给小威什么高明的建议，只是听他讲，陪伴着他，看到他，欣赏他，尊重生命的“节奏和韵律”，等待生命自觉的觉醒和突破。
作者开办的叙事私塾建立一个手把手，心连心，用生命教导生命的道场。是紧密联接说故事和听故事的人。说故事的人也可以是听故事的人，而听故事的人也是说故事的人。
私塾提供的是“生命知识”，不是“专家知识”。这种生命知识，是透过故事叙述、聆听对话，并创造了一种集体疗愈。在故事中，我们看见了彼此，因为看见，叫我们的生命因此被重新改写并翻转。
克罗斯雷所言：在探索个人故事时，很重视人际对话，我们需要选择一位听者，为故事提供一个坚强的支柱。而在这个过程中，听者也可能开始思索自己的故事。
私塾是一个“成己成人”的道场，在这里，作者和学生疗愈自己，也疗愈他人。
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