读齐物论(4)

作者: 秀玉初成实 | 来源:发表于2019-04-20 23:50 被阅读16次

    庄子说,大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不廉,大勇不忮。大道不可言说,最能辩的人,是不说话的。最仁爱的人,不去表示关爱。最廉洁的人,不表示谦虚,最勇敢的人,不表示出凶狠。因为勇敢的害人逆物就不会取得成功。大道就像天然的府库。隐藏其光不被人知。

    这里庄子还描绘了至人的形象。燃烧的火焰,不能使他感到热。寒冷,也不能使他感到冻坏。惊雷能劈开大山,却不能使他感到震惊。她乘着云气,骑着太阳和月亮在四海遨游。从来不会为利害这样的小事而动心。

    那些庸俗的众人忙碌着去分辨是非。而圣人却表现出无知无识的样子。遨游于世俗之外。对卑贱和高贵都一视同仁。

    这正是因为至人圣人,泯灭了外物的差别。永远停在空灵之中而不做作。大勇不忮,真正的大勇敢并不表现出疾言厉色,虚张声势。而是突然临之而不惊,无故加之而不怒。平静镇定。

    天府,葆光。至人,圣人。庄子在这里塑造了至人的光辉形象。实际上是至人的精神境界。环境奈何不了他,而他却能转化环境,改造环境。最重要的是能够适应环境。

    全性保身,爱惜生命。是庄子思想最重要的内涵。

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