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第15课 农业与文明的起源

第15课 农业与文明的起源

作者: WindyLiu | 来源:发表于2017-07-17 21:42 被阅读132次
农业,是文明的前提

农业的出现


人类史上有三次重要的进步,第一次是智慧进步,也就是大脑的进化与发展;第三次是近代的科技进步,让人类的生活发生了翻天覆地的变化;而之间的第二次,就是农业的出现和发展,它是人类历史的基础,也是现代文明的前提。

农业的出现于公元前10000多年前,并演化出了农耕文明。相较于后期犹太人希腊人的商业文明,游牧商贸文明,它是最早出现的文明也是留存至今影响最深远的文明。

从采集狩猎的漂泊,到农耕文明的定居,生活方式随着农业的出现发生了变化。相比于采集狩猎时代的动荡不安,人类可以通过作物的栽培和动物的养殖,满足生存的需求,从而养活更多的人。更多的人就意味着对粮食的需求也越大,而粮食的存储也就成了刚需。要存储粮食,则必定需要有一个安全的场所并且必须受到保护。

渐渐地,人类开始定居下来,人口的聚集形成了村落。而人类史上最早的村落形成于公元前8000年前的耶利哥。

随着人口越来越密集,技术也有了进一步发展,各种制陶,纺织的发展也让分工日趋成熟,人们之间的关系也越来越复杂了,这就慢慢从村落演化出了城市。

但是,人类并没有大规模自主合作的基因,所以,想要让大规模的人类群体参与到共同的生产合作当中,必须依赖于某些特别的组织形式。

人类组织形式的变迁


人类的组织形式,普遍来说,分为四种:队群,部落,酋邦,还有国家。

首先出现的是队群,这是采集狩猎时代的组织形式,简单而又高效,利于小部分人类居无定所的生活方式。

之后各个队群之间的结合,让队群扩大,同时农业的出现,使得组织形式出现了部落。部落里的人,相互之间认识。部落里的也有相应的分工合作,但是比较简单。

部落之后,就演化出了酋邦。酋邦的人数规模都在几千人以上,人类之间的沟通交流没有办法畅通无阻地连接所有人。这时候,拥有公共权力的公共机关就应运而生,并且制定了相应的公共规则。

而执行这些规则的人,就是公职人员,比如,酋长。但酋长有中央集权,决策权力,但同时也有并非完全独裁,而是要和酋邦其他的一些重要人员进行协商。

酋邦,是部落演变到国家的过度阶段。它出现于农业之后,成形于国家之前,起到了承上启下的作用。而酋邦是国家的初级形式。

国家这种组织形式,兴起于公元前5000-6000年,本质是上一种虚拟现实。其中有政权,有法律,也有官员。

社会规则的制定,还有决策的商议,都是需要更多公职人员参与。

养活官员是有成本的,但随着农业出现,粮食已经能够去养活这些不干活的人。随着资源的人为再分配,就开始出现了不用从事农业的人,也就是所谓贵族。而这些不用干活的人,就开始花精力去发展技术和思想,用于管理整个酋邦或者国家。要管理,就有记录,随着演化,最后文字出现了。

而文字,是人类进入文明社会的重要标志。文字让人类的进化不仅仅依赖于基因,还可以依赖于文化。因为有了文字,我们可用无损地记录下经验,知识,并且能够世代传承。每一次的知识更新,都会是很大的进步。

人类的暴力本性


有人会问,为什么酋邦国家不能像部落那样,大家自行生产,过无拘无束的生活,而非要有权利机关制定规则或者法律约束人们呢?

原因表面上是无政府成本太高,而更底层的原因是,人类的暴力本性。

在远古时期,如果人与人之间互不认识,相互陌生,那就意味着杀戮。因为在远古时期,危险很多,每个人都需要依赖群体活着,一旦出现危险,往往就是死亡。如果一个人胆敢单枪匹马地来到一个陌生的地方,那他要么是为了偷,为了抢,或者是为了本能欲望,否则他绝不会冒险单独出行。

相较于近代,大家可以自由地来往于陌生的国度,远古时期的单独出行却是高风险的行为。

根据对近代人口密度较高的采集社会的观察,远古人类的死亡很残酷,甚至有很多骨伤,根据研究很多都是极大暴力所致。这也从侧面证明,人类的暴力是来于生存和繁衍的本能。

如果没有国家酋邦这样的公共机关制定法律,以暴制暴,那社会就很难和平。正因为有了政府,法律,功德等等,人类可以减少暴力和死亡威胁,建立公共服务,组织和扩大生产,让更多的人生存下来。更多人的存活,也就让人类的组织形式更加复杂,所以国家酋邦就更有存在的必要。

农业的出现和发展,必然产生政府。老子想要回到少国寡民的社会,但是我们已经再也无法回去了。因为每个人都是向前看,每个人都想存活下去,而这让历史无法逆转。

脑图联想


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