一说起印度电影，可能大家首先就会想到《三傻大闹宝莱坞》《幻影车神》这类歌舞、打斗、搞笑、爱情大杂烩的电影。
其实，印度也有隐匿而深沉的影片，仿若能激起内心潜藏已久的曙光。今天小姐姐就给大家推荐这样一部印度电影。
《炙热》
这部电影就像一把炙热的火，通过讲述发生在三个印度农村女性身上的故事，来灼烧这个国家男尊女卑的社会现实。
主人公一：拉尼
拉妮是一位30岁左右的妇女，在14岁的时候，就早早出嫁了。在婚后的第二年，丈夫便去世了，留下她与儿子、婆婆相依为命。
等到儿子15岁的时候，作为母亲的拉妮便着手为儿子筹办婚礼。在这个贫困的小村庄里，娶妻可不是一件轻而易举的事情，男方需要为女方送去大量的金钱。
拉妮为了让儿子娶到满意的妻子，不惜向人借了一笔数目庞大的金钱送到女方家。
拉妮的儿子古拉布年纪轻轻，但是却活得十分糜烂：嫖妓、打架、羞辱女性……
尽管如此，拉妮还是尽着自己最大的努力给予儿子更好的生活。可万万没有想到，自己为儿子筹办的婚礼，到头来却成了儿子憎恨自己的导火索。
婚嫁当天，拉妮与儿媳妇詹琪见面了。这一次，拉妮发现自己为儿子挑选的妻子竟然是一位短发姑娘。如果被古拉布发现了，他一定会暴跳如雷。
最终，古拉布还是知道了真相。就像拉妮所想的一样，古拉布的脾气开始变得更加暴戾。不但对妻子实施婚内强暴，还偷走母亲打工所得的用来还婚债的钱去嫖娼。
拉妮的生活因此变得更加艰苦，只好将怨气全撒在詹琪的身上，“教育”她不能读书，要绝对服从自己与丈夫的命令。
但是拉妮的内心还是很善良的。每一次她忍不住呵斥了詹琪后，都只是默默地流下眼泪，从未想过反抗。
看着詹琪现在所遭受到的一切，拉妮想起了自己与她年级相仿，同样嫁为人妇时的遭遇。丈夫在世的每一天，几乎都在遭受着他的冷落和殴打。
古拉布三番四次地嫖妓闹事，强暴妻子的行为最终让拉妮忍无可忍。
性格温柔，从前绝不轻易批评古拉布的拉妮，在某一天晚上不再维护自己的儿子，而是冲着无理取闹的他，狠狠地数落了一番：“在你成为男人之前，要先学会做人！”
大吵一架以后，拉妮与儿子决裂，形如陌路。
主人公二：拉荠
拉荠是拉妮的好朋友之一，是一位性格活泼，年轻貌美的姑娘。
和拉妮一样，拉荠同样也是早早地就出嫁了。因为丈夫酗酒，加上婚后自己一直没有生育，所以拉荠在家常常会受到丈夫毒打，被骂是“不育的婊子”
虽然婚后久久不能生育，但是拉荠仍将养育孩子视为自己最大的幸福。
尽管不太确定拉荠是否患有不育症，但为了满足拉荠生儿育女的心愿，朋友们决定帮拉荠进行一个“疯狂的实验”——找一名男性与她做爱。
“实验”过去后两个月左右，拉荠怀孕了。
拉荠以为自己怀上的会是丈夫的孩子，便在十胜节这天将怀孕的消息告诉他。谁知丈夫知道后并没有感到高兴，反而像发疯了似的殴打拉荠。一边打，还一边打骂拉荠是“婊子”。
拉荠这才明白，原来真正患有不育症的，不是自己，而是丈夫。
就在丈夫将拉荠踢倒在地的时候，拉妮刚好来到了拉荠家。她看到拉荠的丈夫正在施暴，便马上冲上前与他殴打在一起。
两人在慌乱中将拉荠的丈夫打倒在地，同时，丈夫也不小心打翻了火炉，熊熊的火焰逐渐将他吞噬了……
因为这场意外，拉荠的丈夫死了。
主人公三：碧琪丽
碧琪丽是拉妮和拉荠的另一位好友，也是舞蹈团中最受欢迎的舞娘。她漂亮，性格豪爽仗义，敢爱敢恨。
在舞蹈团，碧琪丽还有一个外号——“地震制造者”，当她在台上尽情的表演着艳舞的时候，台下的男人就会一边撒钱到舞台上，一边爆发出巨大的欢呼声，声浪宛如剧烈的地震。
台上的碧琪丽受到男人们的疯狂追捧，但是她并不享受这种被“众星捧月”的感受。
她明白这些献殷勤的男人，爱的只是自己的身体，并不是她内在的一切。
对她而言，跳艳舞虽然是她逼于无奈之下的谋生手段，但是也使得她不用像拉妮，拉荠两位朋友一样，被束缚在家庭当中。她拥有着按自己的意愿工作和生活的小部分自由。
男人个个都对舞台上的“地震制造者”“趋之若鹜，通过看舞蹈表演满足自己的龌蹉心理需求。但是回归到正常生活，男人们却翻脸唾弃着碧琪丽的职业。
例如，当碧琪丽出现在拉妮儿子婚宴的现场时，四周的男人们马上对她指手画脚，碧琪丽只好故作坚强地离开了。
男人们的所作所为让碧琪丽早早地看清了他们好色，虚伪的一面，这也让她形成了与村庄里面其它女性不同的观念——反对男权。
碧琪丽虽然是低贱的舞女，但是她敢于反抗以老板为首的男性角色的欺压，从不轻易将自己的身体献给皮条客。
碧琪丽也是全剧中，第一位公开反对男权的人。她告诉拉妮和拉荠“女人并不是生育的机器”；她带着拉妮、拉荠和詹琪在山顶上大喊“去你爹的，去你儿子的！”。
那一幕，碧琪丽把她的反抗精神表现得淋漓尽致，让人拍手叫好！
不过，碧琪丽再倔强也抵不过高压的男权。在经历新舞女打压自己上位等一系列变故后，碧琪丽最终向老板屈服了。
她主动提出接客的要求。但是在这次的“交易”中，碧琪丽受到了顾客们病态的虐待，全身上下因此伤痕累累。
本来以为歌舞团的另外一个男演员一直倾慕自己，会向自己求婚，带着她远走高飞。
没想到对方的确是想带她远走高飞，但不过是成为她的皮条客而已。
三个女人，三种人生，带给我们三种不同的社会思考。
不幸的是她们的共同属性，这三个女人无论是否有家庭、丈夫、孩子，都无一幸免。
这种不幸归根结底都源自传统理念对女性的压迫：
拉尼是童婚、寡妇守节制的牺牲品；
拉荞则是女性被当做生育机器的典型代表；
碧琪丽体现了传统对女性性权利的剥夺。
幸运的是三个女人并没有因为生活的不幸，传统的压迫，而变得麻木不仁，相反，她们个个情感充沛，个个生动感人。
同病相怜的她们相互诉苦、分享和鼓励，开始释放被压抑已久的“自我”
也许，生活遗弃了她们，但她们从没有背叛生活。
就在碧琪丽心灰意冷之际，拉妮和拉荠找到了她。她们鼓励碧琪丽跟着她们到孟买。在那里，女性完全可以靠自己的手工养活自己，不需要再因为生存而牺牲自己的清白。
就这样，碧琪丽下定了决心，驾驶着舞蹈团的三轮车，载上两位好友，向着向往的孟买出发！
电影给了我们一个美好又理想化的结局。但事实上我们都知道印度女性地位低下，男尊女卑的鄙夷风气仍旧盛行。
例如印度奇葩的“塔拉奇”式离婚：丈夫喊三声“塔拉奇”，妻子就要净身出户，而妻子是没有权利提离婚的。
对这些女性来说，谈女权太遥远，因为她们被迫害，被压制的太严重。所以对她们来说，能意识到自己是个人，拥有人的尊严，拥有人的情绪，这已经是最大的觉醒了。
不可否认，这部影片反映的内容是落后的，但影片本身是一种进步的表现，它敢于去批判印度的传统，敢于去揭露印度女性地位低下的现状。
其实，这部片子里所有提到的情况，中国都有，比如童婚、重男轻女、家庭暴力等等，但中国却没有类似的影片，这值得深思。
印度用电影，向我们展示了他们面对自身缺陷的巨大勇气，而这正是中国人所缺乏。
可怕的并不是物质生活的贫乏，而是精神世界的畸形。
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