辑佚的巨轮

翻阅历史，感知过去，思绪便不慌不忙地潜入书的世界，曾有的世界，这更像是心境的悄然转换，从无到有，从浊到清，想要真正读懂读透，并非容易，却并不阻碍心的探求。

每每读到深处，或意犹未尽时，我…就会沉浸其中，如同沉湎于酒，一种浅浅的意识催眠自灵魂油然而生。细细品读时，难免要摘章寻句，又不愿做书的随从，想保持一份清醒，又怕否定了那份清醒，似醉非醉，似醒非醒，而这份微醺的醉意之后，带来更多的是心境的爬剔，去伪存真，祛污除垢，不为辩证，只为在浩渺的孤寂心河里找清人生向度。

即使这些都做不到，也要寻求一点可靠的东西，这时的心境便坠入一处幽谷，熹微的光会从暗藏的石缝里凑过来，那是未知的光明，醒睡的大门也会在这一刻无声开启，思忖之余，一只脚惶惶迈入的同时，却将另一只脚留在了门外。

门里的光自然是放大了的，它照见谷中的浮壁，那些虚无缥缈的东西像极了诸多文字所构成的画面，几十种，上百种，不计其数，在不断构想与推求中，确定了所谓的答案。

而门里的世界，书中的世界，在“门”前、“门”后置换了景象，思维国度或有明、暗之分，或是缱绻、相融，抑或是纷乱、相斥。

友人曾说：“有人一辈子都在研究《庄子》”，另一位友人说过：“希腊是哲学的摇篮，德国是哲学的归宿”，也说过：“未读柏拉图，岂能算哲人？未读巴门尼德，岂能算读柏拉图？”。一本本书给了人诸多思想，知识的反馈一方面可以看作是心灵的升华。

一本书，一段音乐，一部电影带给人们的精神感受或有不同，感官所收纳的觉知，无论美丑，都会有不同意见产生，最终影响了思维的倾向，甚至成为推进其人生之路的源动力。

恶贯满盈的希特勒，在世常以艺术家自诩，谁曾料道这名沾满鲜血的人仅就艺术类的藏书就多达一千五百余册，当时维也纳艺术学院的“不收容”，许是间接造就了这个祸害人类的纳粹狂人。可历史哪有这么多也许呢。

“瓦格纳音乐”又曾让伍迪.艾伦说出：“一听到瓦格纳音乐，就想入侵波兰！”的鬼话。

“大象无形”，万般相，都可以如知识一样溯本求源，其奥义却深不可测，人、物皆如此。老子有言：“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生”，浑融一体自是和谐，反之，“道”也就无所谓“道”了。知识的获取是认知的过程，从蒙昧到看清，甚至再到蒙昧，如此折转，或无休止。

漫漫人生路，也如同走了无数次心境。想看到什么，能看到什么，又怎会明了于心。时光反复雕琢的情绪形成石筑的面容，又仿佛彰显着一颗颗鲜活的心，它们和着血液、灵魂一起在心灵的揪扯中慢慢演化，相信躯体可以变成其他的东西，哪怕是一粒浮尘，而原本停留的东西，随记忆带走。

一抔黄土洋洋洒洒随情思藏匿，辑佚的巨轮却始终愿意追溯那些徜徉在精神长河里的逸士，他们摇曳风雨，而我才慢慢了解那本书中的你。

岁月搅动心海，打翻记忆的帆，人们惊觉不语，趋之若鹜。