董其昌《画禅室随笔》中云：作书之法，在能放纵，又能攒捉 。每一字中失此两窍 ，便如昼夜独行，全是魔道矣。
意思是作书之法在于既能放得开，又能收得住。书写中如果做不到这两点，就像把白天黑夜截然分开，全是歪门邪道。
余节录董其昌《画禅室随笔》
即能放得开，又能收得住，这是中国人崇尚的为人之道，对于书写者来说，也要求对笔锋有强大的控制力。
“攒”亦为“躜”，是马儿在跳跃前的蓄力，以此比喻的话，“攒笔”就是每次发力前的驻笔，相对顿笔而言，对力度和速度的要求都很高。
圈内为攒笔
宋米芾《蜀素帖》“拟 ”、《苕溪诗帖》选字“有”“过”，在米芾笔下，蓄势有长有短，跃出有放有收。
“捉”是指马儿急停转向，“捉笔”与前一笔有方向上的连续性，但是迅速停笔后立刻转向，笔画短小精悍，气息连贯，也是技术含量较高的动作。
图中白色圈内的部分为捉笔
晋王羲之,《兰亭序》“之”,《丧乱帖》选字“省”“墓”，捉笔往往实在细小处。
因为字如其人，所以能放得开的往往收不住，能收得住的就放不开，二者兼得能成上乘之作的就很少见了。
笔随心走，学书者既要提高技艺，又要修炼内心，这是一个心与笔交融的过程。
让写作成为习惯 日更第34天
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