一波三折，最后还是选择了这里，内心还是对这些承载着前人功名的匾额充满敬畏。这个地方有些远但有游记停车麻烦就干脆选择了公交，不操心开车停车，花费的都是时间。还好内心很是平静，知道三个小时足够我逛完博物馆，也就优哉游哉的不急不躁。
到达博物馆听到门口那不停歇的机械“欢迎光临”，意识到这应该是个私人博物馆，向讲解员求证后得到预料中的结果。不过服务态度很不错，讲解员热情的介绍了镇馆之宝和前厅最贵的“状元及第”石匾，后面的就靠自己慢慢了解。
镇馆之宝为石雕，上半部分为金代遗存，下半部分是后配制。是古代学宫，贡院设置的礼仪门。其他类似门框上大多书写的都为“龙门”，而此框则为“科举门”，为全国目前仅见。门框上方中间为一头跪着的鹿，代表“文运和仕途”已经到来，最外侧则是两头狮子，一公一母，次外侧为代表“节节高”的芝麻花。
而那“状元及第”的来头是因为在古代可以题这四个字的人只有三类——皇帝、老状元、新状元。博物馆展出的是明永乐二年状元曾棨为永乐九年状元箫时中所提。这块匾的贵不仅在于“状元及第”的难得和年代久远，还有一部分是因为曾棨本身就是草书大家，艺术价值不菲。
除了这些内行人说的门道，博物馆的主线为科举。特别是前厅对1300年的科举制度做了系统的介绍，待我一个人漫步到秀才厅的时候遇到一位老人。老人主动打招呼问起对参观的意见，我再次敏感意识到这应该是馆长。经过后面的交流印证了我的猜想。
得益于老馆长的加持，我对古代科举制度，以及马克思主义本土化遇到的问题有了新的认识，遗憾的是老馆长有的思想处于打磨论文的阶段，我不便多说，只能说自己收获颇丰。
除此老馆长还着重介绍了“榜书厅”。在此之前我不知道何为“榜书厅”，看到大厅悬挂的众多匾额，又在疑惑为什么称之为“榜书”。原来榜书古名署书，又名牓书，题在宫阙门额上的大字，后来把招牌等上的大型字，通称“榜书”。这位老先生说自己特别喜欢大字，并引用康有为总结写大字榜书有五难：“其难有五：一曰执笔不同，二曰运管不习，三曰立身骤变，四曰临仿难周，五曰笔毫难精。有是五者，虽有能书之人，熟精笔法，骤作榜书，多失故步，盖其势也。”榜书厅隔壁的书法字更大，一个是单字高90公分，另一个高达105公分。
通过近一个小时的交流，意识到老先生是横渠四句的践行者，博物馆的创建和运营，是对中华民族文明的传承和重现，也是对民族振兴的努力奋斗！后来自己参观其他展厅的时候发现还特意辟出“台湾展厅”，谓之“同根堂”！
阿淼写于2023年6月19日
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