受《三国演义》的影响，不少人对周瑜的印象停留在“既生瑜，何生亮”，“诸葛亮三气周瑜”上，认为他是一个小气的人。然而真实情况又是如何呢？我们通过三国志的记载来看一看历史上的他。

雅量

周瑜器量宏大，性情率真，以谦逊服人。三国志载：

“性度恢廓，大率为得人，惟与程普不睦。”

公瑾与程普不睦可能多半是程公方面的原因，因为毕竟老资历，对后辈有些意见也是正常的。然而即使是这样，程普最后也改变了看法。

江表传曰：普颇以年长数陵侮瑜。瑜折节容下，终不与校。普后自敬服而亲重之，乃告人曰：“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。”时人以其谦让服人如此。

与公瑾交，如饮醇醪(美酒)，不知不觉就醉了。这到底是一个什么样的人呢？就连一个对他多次欺侮他、对他颇有微辞的人，也不得不在交往中渐渐为他折服，公瑾的气度可见一斑。所以“三气周瑜”这些故事在历史上是绝无可能发生的。

担当

早年周瑜与孙策为友，结兄弟之义，倾尽一切追随孙策。在他死后，周瑜又倾力辅佐孙权。三国志载：

五年，策薨，权统事。瑜将兵赴丧，遂留吴，以中护军与长史张昭共掌衆事。

周瑜与孙策同年，只比孙策小一个月，两人自总角相识，互引为知己。难以想象周瑜在孙策死后将兵赴丧的情形，那时当他的心中该有多痛？

然而，他咽下血泪，勇于担当，默默继续着他们的事业，扛下江东重任。实乃好男儿，真汉子！

重义

英雄重义轻死生。

三国志里面记载曹操密派蒋干游说周瑜，周瑜不为所动，他说了什么呢？

“丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言行计从，祸福共之，假使苏张更生，郦叟复出，犹抚其背而折其辞，岂足下幼生所能移乎？”

知己、君臣、骨肉，好一个祸福共之！他戎马倥偬，倾尽一生，为了情，为了义，为了他们心中的理想。丈夫处世，但求无愧于心！

干但笑，终无所言。干还，称瑜雅量高致，非言辞所间。

蒋干无功而返，他说公瑾雅量高致，无法用言语来说服。其实周瑜早已下定决心，又怎么可能被说动呢？

在他临死之前给孙权的信件中，他写道：

人生有死，修短命矣，诚不足惜，但恨微志未展，不复奉教命耳。

因为是给孙权的信，用词比较恭敬。他说，人生有命，死不足惜，只可惜我命短，志向尚未实现，不能再听命(为您效力)了。

非瑜背诺，天不假年！当他写下这些文字的时候，心中将是怎样的悲怆？人之将死，犹念江东大业，公瑾之义，实在令人动容！

文韬

公瑾多次在大事上有着准确的判断，其才华不言而喻。以送人质这件事为例。

江表传曰：曹公新破袁绍，兵威日盛，建安七年，下书责权质任子。

关于送人质这件事，张昭、秦松等人都犹豫不决，唯独周瑜明确分析大势，有理有据地指出如今江东六郡富饶，兵精粮多，没必要与曹操为伍，一旦送质将为人所制，而应静观其变。由此可见其独到的眼光。

瑜曰：“昔楚国初封于荆山之侧，不满百里之地，继嗣贤能，广土开境，立基于郢，遂据荆扬，至于南海，传业延祚，九百馀年。今将军承父兄馀资，六郡之衆，兵精粮多，将士用命，铸山为铜，煑海为盐，境内富饶，人不思乱，泛舟举帆，朝发夕到，士风劲勇，所向无敌，有何逼迫，而欲送质？质一入，不得不与曹氏相首尾，与相首尾，则命召不得不往，便见制于人也。极不过一侯印，仆从十馀人，车数乘，马数匹，岂与南靣称孤同哉？不如勿遣，徐观其变。若曹氏能率义以正天下，将军事之未晚。若图为暴，乱兵犹火也，不戢将自焚。将军韬勇抗威，以待天命，何送质之有！”

武略

公瑾戎马一生，所参与战役不可胜数。其中最为著名的莫过于赤壁之战。

十三年春，权讨江夏，瑜为前部大督。其年九月，曹公入荆州，刘琮举衆降，曹公得其水军，船步兵数十万，将士闻之皆恐。

曹操大军来势汹汹，众人都言应当迎曹，唯独周瑜（和鲁肃）主张抗操。

瑜曰：“不然。操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽。况操自送死，而可迎之邪？请为将军筹之：今使北土已安，操无内忧，能旷日持乆来争疆场，又能与我校胜负于船楫可乎？今北土旣未平安，加马超、韩遂尚在关西，为操后患。且舍鞌马，杖舟楫，与吴越争衡，本非中国所长。又今盛寒，马无槀草，驱中国士衆远涉江湖之闲，不习水土，必生疾病。此数四者，用兵之患也，而操皆冒行之。将军禽操，宜在今日。瑜请得精兵三万人，进住夏口，保为将军破之。”

他审时度势，指出四点理由：曹操之不义(作者按，时年曹操废三公，置丞相和御史大夫，自己担任丞相一职，独揽大权，古来出师须有名，这一点非常重要)，江东之实力(地方千里，兵精足用)，曹操之后患(关西的马超、韩遂)，敌我之短长(曹军不擅水战，不习水土)。他说服众人，激励将士，领兵拒曹。

他说，“保为将军破之！”——他做到了！赤壁之战，以少胜多，旷古烁今。

赤壁之战广义来说是孙刘联军抗曹所打的一系列战役。虽说是联军，但是孙为主、刘为辅，看双方实力对比和实际交战过程便可知。而通常所说的的赤壁之战则是乌林“火烧连锁船”那次，周瑜用黄盖计，将曹操大军付之一炬。（关于火烧连锁船，不少人因为三国演义的缘故，以为诸葛亮发挥了很大作用，其实不然。而周瑜作为这次战役的总指挥，他的作用自然是不言而喻。）

建安十三年的赤壁，火光冲天，遥想公瑾当年，谈笑间，樯橹灰飞烟灭！

血性

镜头切到南郡之战，周瑜中箭那一幕。

瑜亲跨马擽阵，会流矢中右胁，疮甚，便还。后仁闻瑜卧未起，勒兵就阵。瑜乃自兴，案行军营，激扬吏士，仁由是遂退。

周瑜中箭，身负重伤，起身至军营激励将士，都督壮哉！每每想起这个场景，笔者都不禁唏嘘不已。公瑾雄烈，好一个血性男儿！

顾曲

瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：“曲有误，周郎顾。”

周瑜精通音乐，曲误必知，知之必顾，是不是有点可爱呢？后人有诗曰：“欲得周郎顾，时时拂误弦。”顾曲周郎的传说让他更具一层传奇色彩，不禁引人遐思。

姿貌

也许有人会好奇周郎的相貌，三国志载：

“瑜长壮有姿貌 ”。

“有姿貌”、“有仪容”在历史上记载还是比较普遍的，不算很特别，相比之下，三国志对孙策的记载则是“美姿颜”。所以实际上，公瑾他应当是相貌不凡的，但并没有绝世的颜。我想，他的相貌不凡也定与他的非凡气质分不开。不过话说回来，我觉得无论他的长相如何，他都是一个充满人格魅力的人。

好男儿当如周公瑾

周瑜破魏军，曹操说：“孤不羞走。”

将称尊号之时，孙权说：“孤非周公瑾，不帝矣。”

公瑾文韬武略，雅量高洁，有王佐之资，乃万人之英。奈何将星陨落似流火，人道是自古英雄如美人，不许人间见白头，可惜可叹！

如瑾似瑜，君子翩翩，重义轻死，铁骨铮铮。做人当如周公瑾，秉君子之义，展恢弘之志！

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作者言：公瑾是我最喜爱的历史人物。每当害怕迟疑的时候，寂寞孤单的时候，遇到挫折的时候，我都会想想公瑾，想想如果是他会怎么做。虽与他相隔千年之遥，但我从他那获得了力量，他的品格鼓励着我砥砺前行。高山景行，遥而思之，君子德馨，吾犹慕之！

念奴娇·赤壁怀古（苏轼）

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发，人生如梦，一尊还酹江月。

后记：公瑾一生锐意进取，逆势而行，果敢勇毅，有智有谋，奈何天年不待，壮志未酬，然而短短三十六载，却已在历史上书写了浓墨重彩的一笔，他最后逝于巴丘，止于征途，何尝不是一种悲壮？叹！