其实我记忆深处的笋子只是野笋，那样的笔直挺立，那样的扎根泥土，那样的不择土壤，那样的鲜美可口，倒不似家笋那番臃肿，丑态摆出毫无美感，这还没什么，最起码没菜的时候囫囵吞了也就是了，其实不然，它有那么一股特殊的味道，麻得让人舌头都要颤两颤，就是这样的东西让我如此讨厌。
今天我倒是自告奋勇地爬山竹林挖笋子，对的，就是家笋。竹林高低起伏，我好一番折腾才挖到不少嫩笋子，话说这东西真的很贱气，我费了九牛二虎之力才把它挖出来，再把它颠颠地拖了下来。不过，剥的时候才知工作量有多大。首先，我总是不大聪明地想着一片片地剥，还是一个奶奶告诉我可以用刀子划开，再一剥大片大片的笋叶就呼之欲出了，但有些太嫩了完全剥不出来，倒是浪费不少。
我看着成堆的笋叶已然堆得小山坡番高了，突然倒是忆起不少往事，不多不少，不深不浅，仿佛置身于另一个切换的时空。
这种场景，似乎从打工潮来后在不曾见过。四月中旬，阳光正好，微风不燥，婶婶婆婆们开始干起了她们独特的“活儿”，即使用晒干的笋叶“毕壳子”（农村俗称，就是用笋叶做布鞋底更加结实，便调了面糊糊作为粘液，当然还有碎布片也可以做）。这样还有人有一搭没一搭的说话，女人们虽说有时候很像话痨，但干起活来可不含糊，来来往往地看，仿佛这是一件艺术品。诚然，在那个兴穿布鞋的年代，特别是农村，谁做的布鞋漂亮大气，都会被人夸上好几年，这谁不喜欢。我总是喜欢这样的场景，没有争吵没有仇怨，女人们和和气气的样子看着很美，很有范儿。
这样无与伦比的“壳子”，当真结实。我不敢否认人与人之间没有仇恨，但仿佛这一刻一切烟消云散。当然，也有过争吵的日子。这里的人狠起来可以骂到别人上至祖宗十八代，下至亲房两三代倒是常事。
其实我以前看过一篇文章，叫《农村妇女为什么喜欢骂街》，作者小南和小蛮，其文写道：“骂街作为一种文化现象正在消失，是进步的取缔还是道德的扼杀？如果不是在历史的进步中消失，那么，骂街的行为，我想紧紧抓住不放。因为她们骂出了社会管理的不完善，骂出了沉默的大多数渴望被关注的心愿，骂出了礼义廉耻，骂出了人性，骂出了那些文明人所看不到的角落。”这些话笔力千钧，苍雄有力，她不管别人读到是否不安，也不论别人是否喜欢，这些文明人看不到的角落正是小南与小蛮的文章的意义所在，从那一刻，我便没有之前那种非黑即白的世界观了，只可惜很多时候都是两个选择，非正即反，非左即右，非对即错，这，我只能默默叹息，我们都在追逐着时代的大流跑，而那些速度不快，跑不赢的众人憋着气，又往哪撒呢？当然我们如何走向，由我们自己定。
这些东西失了，我总有几分无奈。但可追忆的东西委实不算太多，只有那么散碎的记忆，实在不值得等待，值得温暖人心。
我忽然联想到一个故事，七十年代，有那么一个男孩得到了一个相机，十分珍贵，当然那个年代手机还没有流行。那个男孩去过学校，田野，商店……反正很多地方他都抓拍那么一瞬间的美。别人问他，你这样干有什么意义？他说以后会有用的。他答应将每一张照片寄给别人，别人当然乐意，免费的事为什么不。经过漫长岁月，那些身穿校服的少年垂垂老矣，而那照片早已泛黄。那个精明的男孩也老了，开了一家店，专门为人留住记忆。“咦，这不是我打球的场景吗？好酷喔！”诸如此类的话层层叠叠，漫天袭来，吸引了不少顾客，当然照片也不贵，十块钱。
这让我在一面叹服男孩聪明的同时，也暗叹时光的蹉跎，谁也熬不过，不过每一点一滴，都会随时间遗失掉，挺可惜的。同时，总会有那么些人在一同温暖着我们。
只要有这些人，时光或慢或快已无妨了，当真值得。
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