慈善理念第一
张謇的慈善理念包涵有多个方面。
1、“仁爱济人”的理念
张謇思之：“夫养老，慈善事业，迷信者谓积阴功，沽名者谓博虚誉。鄙人却无此意，不过自己安乐，便想人家困苦。虽个人力量有限，不能普济。然救得一人，总觉安心一点。”
张謇的“仁爱济人”理念，很大方面源自于中国传统文化中儒家仁爱思想的熏陶。
2、“实业行善”的理念
张謇说道：“中国非真能实现普及教育、公共卫生，大兴实业，推广慈善，必不能共和，必不能发达。行此四事，一二十年后，必跻身一等国，能行二三事，亦不至落三等国。”
张謇受西方慈善思想影响，意识到慈善同实业，教育都是实现民主共和、富国强民的途径。认为慈善是改造社会，促进社会转型，富国强民的途径之一。
3、“慈善为本”的理念
张謇指出：“窃謇以国家之强本于自治，自治之本在于实业教育，而弥缝其不及者惟赖慈善。”
张謇作为乡绅，感到自己的责任重大，对自己从事的实业、教育、慈善三个方面，张謇强调三者并重，因为三者都是教民养民的重要手段。
4、“教养并重”的理念
张謇谓子：“慈善虽与实业、教育有别，然人道之存在此，人格之成在此，亦不可不加意，儿需记之。”
张謇创办慈善事业，不是单纯进行慈善活动，而是将慈善事业纳入整个改良社会的系统工程中。他注意慈善机构改革，教养结合，让弱势群体以自身的力量获得更好的生活。
5、“财为天下”的理念
张謇谈及：“有钱人的焰势实在难受，所以我非有钱不可。但那般有了钱的人是一毛不拔做守财奴，我可抱定有了钱非用掉不可。”
张謇抱以“散尽家产以济天下”的观念，以济天下人的胸怀，极尽所能，施财为民，躬行慈善。
6、“人道感化”的理念
张謇感言：“良以恻隐之心，人皆有之，穷民无告，琐尾流离，或沦入饿乡，或罹蹈法网……救济之行政目的，即在促其自新，扶其自立，俾由被救而达于自救，故礼义廉耻之诱导，职业技能之训练，较之衣食住所之供给，关系尤重。”
张謇弘扬人道主义精神，躬行慈善事业是源于内心的真诚，除将其每年盈利拨出相当部分作为慈善专项基金，还卖字筹资。以自己坚韧、务实的性格，使慈善事业不至于徒有虚名。
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