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斥责“平等”的来源:《华严经》之“以于众生心平等故……的思考

斥责“平等”的来源:《华严经》之“以于众生心平等故……的思考

作者: 劲风屠龙 | 来源:发表于2024-05-23 14:01 被阅读0次

善男子!汝于此义应如是解,以于众生心平等故,则能成就圆满大悲,以大悲心随众生故,则能成就供养如来。

这一段话不知道有多少人知道,因为我读的佛学经典并不是太多,对于这句话还是当初因为我对平等这一词的来历有疑问才知道的

平等这一词啊,在我们的古代是很少出现的。有资料显示,这一词的通用意义主要就来自于我上面说的那一段话

我们平时讲平等啊,其实啊,就是一种一样,啥都没区别了,包括数量可以计算的情况下都平均了

我觉得啊,这种平等根本就没有多少道德可言,我一直认为“平等”一词是这世上为数不多比较失败的词汇之一

平等这词汇灭杀了道德,在道德沦丧之后,又斩断了返璞归真的途径

我们的本土学说中听说过他们着重讲平等吗?没有!这个词不对劲!为什么到佛家特别讲究平等呢?

之所以说它是有问题的,因为我们的文字是以道理作为前提才创造出来的,词汇也是一样的,前期没有道理不可能被创造成我们使用的文字,后期就不说了,就如如今的社会是不是个人都是专家教授,连网络用语都有被正规化的!

因为说那种平等的人对真正的道德,真正的美,真正的善,是不了解的,也许纯属是因为智慧不足才发明出了这一个词汇来表达他们所认为的真善美,要是包藏祸心的原因,那么更不可饶恕了

你说人生来就平等吗?谁要特么说平等?你们来到农村去看看,你们就换一换家庭,换一换你所拥有的资本,换一换你们出生时候的父母,你因你父母的供给而学的能力就暂时不给你没收了,免得你你活不下来!你们谁愿意去?我给你找人家,那么有智慧,我让你体会一下平等,不用感谢我!

但凡这一个个个体存在于世间,本来就是不平等的,从出生那一刻所拥有的资本就是不平等的,这种资本包括有形的和无形的资本,都是不平等,包括身体、智力!这种天生的不同就是我们每个个体的“德”

大一点说,如果所有的个体,都是在性上是平等的,那么他们为什么还会显出不同的相来?既然是平等的,那就是完全一样的,完全一样的,他们就算是去显现成不同的相,那么他们也会是在同一时间显现成同一种状态的相,既然是平等,那么就是拥有的东西是一样的,这些东西运行的趋势也是一样的,否则的话叫什么平等,那不叫平等!初因上就不一样了,果上自然不一样,因上不一样,咋就叫做平等了呢?

如果你说他都是来自于道,都是来自于良知,或者说都是来自于佛性,那么就是一样的啊!好吧,我问你,如果真是一样的,那么为什么他们还会演化成不同的个体呢?那又有什么意义?自己演化出自己吗?那到时候是你演化出来它的,还是它演化出来你的?有什么意义?那么演化万事万物就没有意义了!所以说,万事万物都是不同!再说了要是都一样了,那么我也可以等着“道”用无数岁月的修炼来与我相会了,我为什么要去主动靠近它呢?

不一样就是不一样,我要去说:我与道,我与佛平起平坐。那么就是扔进精神病院也得给我特殊照顾了,否则这严重的病情,谁放心啊!

我们要讲的平等,应该是在什么样的情况下才是美好的呢?这一点用我们道家的学说能很容易讲明白,天生万物,它各有其性,你对待他们时,就按照他们的本来德性去对待他们,那么就能得到他们最好的结果,那样对于他来说就是公正的。

对待一棵树该是怎么样的?对待一只蚂蚁又该怎么样?对待我自己的同类又该怎么对待?肯定是不同的!不能给一个植物去吃肉,也不能给一个蚂蚁去吃石头,你也不能让我一个人去吃屎,这是不对的

蚂蚁有蚂蚁能吃的,植物有植物能吃的,人有人能吃的,给他们能吃的,顺他们的天性去养他们,这就像道生育万事万物一样,这事做的就叫做有道德,这就叫做对待万事万物公正公平与平等了!

要说万事万物都是以数据来分平等不平等,那么好了,男人女人干一样重的体力活,你愿意吗?那么好,女人生一个孩子,男人你给我生一个孩子去,你干的了吗?你不能那么要求,这玩意的量是划不了等号的!

不亏了他的天性,那就叫对他来说就是公平公正,如果你对万事万物都能做到这样,那就是对万事万物的平等对待,那才叫有道有德,那才叫圣人

咱不是也有个提法吗,一只猫,一个人,面前有一条鱼,一块金子,他们咋选?平等一目了然

所以说,但凡以量取平等的,那都是邪说,那都是不符合实际的,是个有脑子的人,是个眼没瞎,心没瞎的人,都能看到他们说的那种平等,根本就是不可能的,也是不对的

地球的那一半最爱讲平等,你看看他们在世界上干那些缺德事,哪有一点平等了?他们说的这种垃圾平等,他们都做不到,何况道德,对于他们来说更是扯远了!他们的“平等”就是他们那群狼披着的羊皮,而且只是时不时鼓动愚蠢的普通人给他们的邪恶想法的实现作助力的幌子!!打着“平等”的旗号,又给他们的“良民”都扔一块快过期的狗粮,然后说一声:上,咬他!!!

如今还有那么多白痴崇尚他们的文化,模仿他们的形式,这得有多脑残啊!

博爱,接地气,接近事实的思想,我作为一个中国人来说,我最喜欢的就是我们传统的道家学说,但是,不是道教,任何教我都不喜欢

咱们的“平等”应该是“大同”,至于“大同”是什么,这里就不赘述了!还有一个词叫做“大同小异”,这个就已经说明了万事万物是不是一样的啦!

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