物哀之美

文  沐阳

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第一次接触到“物哀”这个词，是在梁文道先生的《一千零一夜》出走季，准确地说是在讲述川端康成的《古都》那期。

后来查询物哀，不曾料想这竟然是一种文学理念，一种美学感念，更是一种世界观。

对比自己的时常表现，好像在文学美的思考的领域找到了归属。

这个概念简单地说，是"真情流露"，人心接触外部世界时，触景生情，感物生情，心为之所动，有所感触，这时候自然涌出的情感，或喜悦，或愤怒，或恐惧，或悲伤，或低徊婉转，或思恋憧憬。

有这样情感的人，便是懂得"物哀"的人。懂得"物哀"的人，就类似中国话里的"性情中人"，也即多愁善感之人，感性之人。

可以为一朵花的凋零而感到悲伤，可以在景物中沉迷很久也不觉得浪费时间，反而能够得到一种满足感。

物哀为什么是美丽的呢？我们一直以为繁华的时候才最美丽，花朵盛开的一瞬，烟花绽放的一刻，这样的美固然是美。但在文学里，描写更多的是伤春哀秋，正所谓“夕阳无限好，只是近黄昏。”

看来，衰败的事物会给人更多心灵的感触，也即体会到一种时不与我的哀愁，这种哀愁能够让人心灵得到满足，从而体验到美感。

物哀的美可能并不是所有人都认同，但认同的人肯定是敏感的，拥有一颗悲悯的心。因为他要能够注意到事物的衰落，并且将情感付诸于此。

人们开怀大笑的时候，就会放下所有的戒备，在那一刻，你会与周围融为一体，包括人和事。自我界限不再分明，也不会再进行深刻思考。

而一个人感到哀伤的时候，就会变得棱角分明，自己与他人的界限十分清晰，这时，人们才会清楚地认识自己。

在这一刻审视自己的时候，将情感投注于世界万物，便会感到一种苍茫和孤独。若能掌控这种感觉，便能够体验到一种极致的美感。

记得在一期《奇葩说》的节目里，黄执中提到：“艺术的价值，是能够让人听到遥远的哭声。”

遥远的哭声是什么？现在觉得，如果能够懂得物哀之美，你便能够听到遥远的哭声，越是懂得，听到的越是遥远。