怎么会变成这样
①不可与恶人连手
大卫为逃避扫罗的追杀，带着跟随他的六百人，投奔非利士人迦特王亚吉之处，已经有些时日了。因着他的斡旋，迦特王亚吉直到现在，还只是听大卫自己说到过攻击过以色列人。不过，马上他就可以看到了。因为非利士人聚集军旅，要与以色列人打仗。亚吉此时明确的告诉大卫，大卫也要和他，以及众多非利士人一同出战，攻打以色列。
大卫选择投靠非利士人，以为扫罗追杀不到了，自己就会平安稳妥。谁知道在非利士人之地，却成为了敌人打仗所使唤的奴隶一般，要他往哪里打，他还不敢不去，甚至，迦特王亚吉为了彻底的让大卫断了回去的念头，还让他去攻打过以色列，虽然，大卫以谎言战报搪塞了迦特王亚吉，而没有真的去攻击以色列民，但是，这样的谎言迟早要被拆穿的。
果不其然，当亚吉亲自点名，让大卫和他同去攻打以色列的那一刻，大卫就为自己的自作聪明而苦不堪言。自作聪明的人，典型特征就是喜欢说谎，为了遮掩自己的罪不被暴露，就不断的以更多的谎话进行遮掩，直到谎言圆不下去。
大卫已经开始言不由衷的对亚吉说:仆人所能作的事，王必知道。而愚蠢的亚吉，竟然听不出话外音，他还对大卫说，这样，我立你永远作我的护卫长。
只要非利士人和以色列人的战端一开，你大卫到底是对上帝忠心呢？还是变节成为了非利士人的降将呢？到时候就可以一见分晓了。
所以，做人做事一定要诚实，万不可倚靠自己的聪明，陷入到聪明反被聪明误之中。因为《圣经》说过：不可使慈爱诚实离开你。要系在你颈项上，刻在你心版上。这样，你必在神和世人眼前蒙恩宠，有聪明。
你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。不要自以为有智慧。要敬畏耶和华，远离恶事（箴3:3-7）。
不作死就不会死
②不可与上帝为敌
以色列民的境况已经非常糟糕。之前还有撒母耳对以色列民警戒与代求，还有大卫的奇兵突袭非利士人。而现在，扫罗看见非利士人大兵压境就惧怕，心中发颤。在匆忙与急迫之中，扫罗求问耶和华，神却不借梦，或乌陵，或先知回答他。他也无人可问。能够用的人不是被他赶走了，就是被他杀了，还没有来得及解决的人，在他作决定之前已经去世了。
扫罗又自作聪明的作了一个大胆的选择。既然神不再帮助我，我就请神灵。得知在隐多珥有一个交鬼的妇人擅长交鬼，于是扫罗就改了装，穿上别的衣服，带着两个人，夜里去见那妇人。
扫罗逼着交鬼的妇人，用法术为他召出死人来。交鬼的妇人害怕，因为，扫罗曾经从国中剪除交鬼的和行巫术的。她不愿意冒这个风险而担死罪。扫罗竟敢向妇人指着耶和华起誓，并担保妇人必不因这事受刑。
扫罗逼着妇人把死去的撒母耳召上来。通灵与交鬼，使扫罗在胆大妄为之中，陷入到了邪灵的范围里面，交鬼的妇人，借着鬼魔的能力和伪装，利用灵界的恶魔，幻化成为了撒母耳的形状，由地里上来了。而这一切都是交鬼者的伎俩和骗人的法术，因为活着信靠上帝的儿女，死了以后不是降在阴间，而是与主同在乐园里面的（路23:43）。
从地下召上来的撒母耳就对扫罗说，你为什么搅扰我，招我上来呢？扫罗回答说，我甚窘急。因为非利士人攻击我，神也离开我，不再借先知或梦回答我。因此请你上来，好指示我应当怎样行。
撒母耳说:耶和华已经弃绝你，你何必问我呢？上帝照他借我说的话，已经从你手里夺去国权，赐与别人，就是大卫。因你没有听从神的命令。他恼怒的亚玛力人，你没有灭绝。所以他必将你和以色列人交在非利士人的手里。明日你和你儿子必与我在一处了。
既然是鬼魔所显示的撒母耳，那为什么他的说话都如同生前的撒母耳一样，带着能力，甚至带着上帝的权柄呢？这是因为我们的上帝掌管着万有！就如从前，当巴勒用重金聘请巴兰去咒诅以色列人，而巴兰反而在上帝的奇妙能力之中，让贪财的假先知巴兰屡次三番的祝福了上帝所爱的以色列人一样。
上帝也掌管着死亡与阴间的钥匙（启1:18）。扫罗既然弃绝上帝而选择交鬼，神在让他看到恶魔的同时，上帝还要以公义的判语来宣判他的罪孽。这就是为什么扫罗听到从地下召上来的撒母耳，还可以来宣布扫罗的罪状与死期。
而那个交鬼的妇女，定会受到刑罚。因为，百姓当求问自己的神，岂可为活人求问死人呢（赛8:19）？惊惶万状的扫罗，因听到的话甚是惧怕。
他已毫无气力。原本指望借着交鬼和灵界的力量，来使自己逢凶化吉的，现在倒更加恐怖。因为明天，扫罗面对强大的敌人，将无路可逃，只有死亡。
任凭交鬼的妇人怎么劝他饱餐一顿，他怎么也吃不下，因为，这是断头饭，他实在吃不下阿。可妇人偏偏要让他吃饱了好赶路，她不能让扫罗死在自己的屋子里面倒霉，离弃上帝又去交鬼的人，连鬼都嫌弃他。
扫罗勉强吃了妇人盛上来的食物，这个一辈子都倚靠自己的聪明和狭隘的嫉妒之心，自以为杀死大卫，便可以坐稳王位的扫罗，于沉沉夜幕之中连夜动身，奔向了那个让他身首异处的战场了。（漢之東）
《假如我生命中没有你》
网友评论