1
大年初一在家看完了《一句顶一万句》,去年11月份上映的电影,比今年的春晚好看太多。
这部电影是根据刘震云同名小说《一句顶一万句》部分章节改编而来。导演是刘震云女儿刘雨霖。
近几年刘震云作品频繁受到电影界偏好。
《一九四二》和《我不是潘金莲》被冯小刚导演搬上银幕。一个场面恢弘,浩瀚国难,史诗巨作,展现了中国人在天灾肆虐下的悲惨。另一个是一个人的抗争,叙事细腻,展现了特殊时代背景下,个人在压迫中反压迫的抗争。
无论是《一九四二》还是《我不是潘金莲》在手法上都有所指,一个指向天灾,一个指向人祸。
天灾人祸的外衣下,掀开人性的面纱,让人性的美或恶,一览无余。痛苦,羞耻,惭愧,自豪,亦或是感动之情自现。
这种表现手法就像是诗经的赋比兴。先铺垫一番,而后比喻修饰,最后联想表达主旨。而《一句顶一万句》则省去了赋比过程,一上来就直接阐明了主旨,而且全篇也只有这个主旨。
“你们为啥离婚?”
“说不着。仨月了,今天说了头一句话。”
“你们为啥结婚?”
“我们说得着。话还没说,就知道对方心里想的是啥。 ”
民政局的两对情侣直接阐明了电影的主旨。
而这对“说得着”的情侣最终也沦为了“说不着”,回归电影开头第一对情侣的离婚结局。
2
说得着话,是感情开始的基础。说不着话,是感情结束的前兆。
话是个很有意思的东西。写在纸上,表达人的思考。说出口外,尽管大多数情况下不能表达深思熟虑,但是却很能表达态度。
有时态度就能够决定一些事情。譬如感情之类的事情。
一段感情是否还如当初,感情淡没淡,男的出没出轨,女的有没有外遇,从日常的交流就能看出。
人类自古以来就已经将感情的色彩装进了语言的符号中,时间长了,说什么话,自然就表现什么情感。虽然有时也会有谎话,也会有迎合。但这些都只是短暂有效。
双方日常的生活,时光和琐事早已将说谎和迎合的精力耗尽,最后累得剩下的就只有赤裸裸的实话了。
就像电影主人公牛爱国和她的妻子庞丽娜,结婚是因为说得着。最后庞丽娜出轨摄影店蒋老板,也是因为和牛爱国说不着。
一旦说不着,无论牛爱国怎么去努力,去学做菜,去描绘未来美好愿景等等,庞丽娜都不为所动,无动于衷。
说得上不是在一时,而是在生活点滴之间。平时只顾修鞋的牛爱国,一次一次用自己的忽视,来叠加说不着的风险。十年过去了,风险变成了既定的危险,像一把刀,处处扎在牛爱国的心上。
牛爱国真可怜,却又真可悲。
夫妻感情的杀手不是情敌,而是说不着。说得着需要平时精心的维护和照料,日常生活中的甜言蜜语,温馨浪漫和富有情趣与体贴是爱情的保鲜剂,是说得着的营养土壤。
感情上发现问题,临阵磨枪的挽救,注定会失败。爱情的玫瑰花早已在半夜凋零,而你却在黎明拯救。最后只能哭着怀抱一束名叫“说不着”的枯萎玫瑰。就像牛爱国一样,痛哭咆哮。
长期的冷言以对,默不作声,敷衍了事,凡事都说不着。感情已经到了它可以做到最好限度了。情已至此,其实就剩最后一层薄纱,等着一方用行为,例如出轨,另一方用语言,如再三逼问,提出离婚,来捅破这层薄纱。
3
庞丽娜出轨,牛爱国捉奸,既定事实,庞丽娜表示只想找个人好好聊聊天。牛爱国给不了的,庞丽娜自己去找。
去找说得着。
而找一个真正可以说得着话的人却又是那么难。如今微信朋友圈好友众多,可究竟有几个,能够呼之即来,互诉衷肠,聊到深夜,聊到酣畅淋漓的?
牛爱国的姐姐牛爱香,一个卖炊饼的中年单身妇女,也在找说得着。于是找了一个看着就想笑,能说会道,见多识广,在当地很有名气的大厨宋解放。可结婚后才发现与宋解放还是说不着。
说不着有时是相互的。对于宋解放来说,牛爱香于他也是说不着,但他却和牛爱国的女儿百慧说得着。
宋解放跟百慧说欧洲,说香港,说青岛,对于外面世界,孩子很好奇,就像听故事一样,怀着憧憬期待的心情,认真地听着宋解放说话。
一个真的愿意听,一个自然很愿意讲。
对于孩子来说,她是佩服宋解放的。而宋解放作为当地名厨,需要被欣赏,可却和牛爱香一起卖炊饼,往日的荣光不再,妻子对丈夫没有了欣赏。
可对孩子来说,宋解放是伟大的。因为他知道很多孩子不知道的事情,在宋解放那,有孩子向往的美好世界。光这一点,就够孩子一直佩服下去。
有了佩服,有了欣赏,交流才得以继续,才得以有趣,才得以百听不厌。
牛解放和庞丽娜最后变成说不得,也是因为少了欣赏。一个以修鞋,最终想要开鞋店为人生目标的牛解放,早已失去了妻子对丈夫的欣赏。
没有欣赏,说得再对,都不觉得有道理。说得再好听,都没有听下去的意愿。
相反,拥有一家大型的婚纱摄影店和蛋糕店的蒋老板,对于庞丽娜来说,是有能力的,是有想法的,更是有魅力的。
庞丽娜出轨蒋老板,欣赏使然。
人与人之间本是防御的,即使是相知很多年的熟人。“你说的不一定对”是每个人在听到别人的意见或观点时,尤其是涉及到自己接下来决策的时候,一种自然的心理防御。
对付这种防御最好的武器就是信任。对一个人信任,往往信任他说的话,他做的事。对一个人一方面信任,往往信任他的其他很多方面。说话靠谱,做事有能力,自然就会受到欣赏,就会说得着。
爱情里,势均力敌,是欣赏存在最起码的条件。任何失衡,都会导致欣赏的天平倾倒一边,结果就会使一个苦苦跪舔,一个头也不回。
年轻的时候,可塑性强,努力增值,尽力做一个说话靠谱,做事有能力的人,才会有让别人欣赏的资本,在爱情的世界里才会说得着话,经久不衰。
4
电影的最后一幕也令人深思:
牛爱国在火车站为生病的女儿买混沌,偶遇出轨的庞丽娜怀着肚子,和蒋老板一起准备逃离。牛爱国拿了一把刀,准备报复庞丽娜,可女儿却打来电话:
“我姑父(指宋解放)说咱们不去香港了,去香港太贵了。我姑父说香港有海,青岛也有海,海上都有大轮船,我姑也答应了(指牛香花),爸,这回病得真值,我姑父说,去青岛也带上你。”
父亲被打动,放弃了报复庞丽娜,并答应和她离婚,成全她和蒋老板。
他悟出了一个道理:日子是过以后,不是过以前。
牛爱国的这一句,顶一万句。
我心想,多简单的道理,却是多么朴实的真理啊。可有多少人把日子过在了以前,执念过去。
执念过去的辉煌,坐吃山空,安贫乐道,最终弹尽粮绝,不得不重头再来。执念过去的困苦,忧愁彷徨,斤斤计较,最终一蹶不振,人生从此没落。
《心经》中有一句话:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
佛经中常常提到的“空”字,很多人将其误解为没有。其实“空”不是没有,而是变化的意思。时间万事万物无时不刻不在变化,一棵伫立不动的石碑,其内部原子分子都在剧烈运动。
宇宙万事万物,皆在运动。
一切都在动,今天的你,不是昨天的你,也不是明天的你。此刻的你只能代表这一个时间点上的你,下一秒,你就是一个全新的人。
就像常说的一句话:世间唯一不变的就是变化。
惊叹释迦摩尼在那个年代,就能够参悟这个道理。可现在还有很多人,仍然过分执念于过去和现在。
你昨天出轨,我今天就要报复你,结果你我明天的日子都会被耽误。
失败了,一直耿耿于怀,畏惧而不再奋斗,结果明天的日子依旧是个loser。
牛爱国最后一刻放下了执念,成全了自己,更是成全了自己和家人,迎来了美好的未来。
这是《一句顶一万句》带给我的思考。
这部电影去年11月上映,没有豪华演员阵容,没有炫酷特技场面,有的只是爱情里简单的人性:
说得着与说不着。
网友评论