串门

串门

串门，这个词语似乎不适合现代人，纯属于年代比较久远的古代人和地域较宽阔的乡里人的专利。

是的，我们现在几乎不串门。一来生活工作节奏过快，二来交通发达，人口流动性太大，第三，大家都住在鸽子楼里，关上门自成一家，住了几十年，甚至不知道邻居姓甚名谁。

其实，大家忽略了一群重要的人——邻居。俗话说“远亲不如近邻"，“千金难买好邻居"。邻里关系和睦是非常重要的。

孟母三迁的故事，很好的佐证了择邻而居的重要性。孟母是非常有远见的，她早就意识到环境对人的影响是巨大的。“近朱者赤，近墨者黑。”所以，她不辞辛苦，为孟子选择一个良好的居住环境，为其成长学习提供保障。

另一则故事——六尺巷。六尺巷，位于安徽省桐城市的西南一隅，全长100米、宽2米，建成于清朝康熙年间，巷道两端立石牌坊，牌坊上刻着“礼让”二字。

“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹存，不见当年秦始皇”。这首“让墙诗”就出自六尺巷一段历史典故。

史料记载：张文瑞公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批书于后寄归。家人得书，遂撤让三尺，故六尺巷遂以为名焉。

多么感人的故事！如果大家都能做到礼让三分，与人为善，最起码不防碍他人。那么必定是邻里和睦相处，大家其乐融融。

相反，必然会反目成仇，鸡犬不宁。成语“与邻为壑”，说的就是己所不欲，勿施于人的道理。

先秦·孟轲《孟子·告子下》：“是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑。”意思是原谓将邻国当作沟坑，把本国的洪水排泄到那里去；后比喻把困难或灾祸推给别人。

如果遇到这样的邻居岂不麻烦！

再回到"串门”的话题上，记得小时候，住在农村，串门是非常平常的事情。

我们村子不大，只有三十余户人家。我们家辈分高，父母为人和善，在村里威望很高。

一到农闲的时候，我们家基本天天有人来串门。因为母亲会剪头发，会裁衣服，会打针。那时候村子里没有商店没有理发店也没有卫生院。村子里的人们想做衣服，一般都是去镇上买回来布，然后拿到我们家，让母亲给裁剪好，有缝纫机的自己缝成衣服，没有的，就再拿到镇上的裁逢店去做，如果有时间，母亲也会帮她们缝制。生病了，也要到填上的卫生院去看医生，然后带回针剂来，让母亲按时按量给注射。剪头发一般会在冬天，或者过年前。所以，来我家串门的人是络绎不绝。

印象最深刻的是每年过腊八节，每家每户都会煮腊八粥吃。而我们家每年都不用煮，邻居们会提前告诉母亲，我们家煮好了端你一碗。所以，左一碗右一碗就够我们吃的了。我后来知道，她们是为了感谢母亲给她们的帮助，而我却要感谢她们给我的美味并留下美好的回忆。

那时候的小孩子基本没人管，大人们都忙着干活，小孩子的学习自己处理。我们放学后会聚到一起写作业，今天在你家，明天在我家。写完作业，吃完晚饭，会聚到有电视的人家去看电视。真的是无忧无虑的日子！

农村广阔的天地，农民淳朴善良的性格，为串门提供了生存环境，想起来是那么亲切。

其实，不论是农村还是城里，邻里关系对我们来说都是非常重要的，我们唯有互相理解，互相帮助，和和睦睦的相处才好。

《礼记•礼运》中记载：大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。

但愿我们生活在一个大家庭里，大家睦邻友好，共同创建和谐社会。

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