“怕死吗？
“怕。就像走夜路，敲黑门，你不知道门后是五彩世界，还是万丈深渊，怕一脚踏空，怕不是结束，而是开始。”
没有人知道死亡是一种什么样的感觉。所以，即使豁达如李香山，活着就为自己举办追悼会的硬汉，在面对死亡时依然无法不恐惧。
如今，“体面而有尊严”的活着已成为普世价值观深入人心，而如何面对死亡，却一直被大多数人回避甚至忌讳。
我们早早知道“长生不老”只是个美丽的神话而已，虽不像古人苦求炼丹成仙，但我们的内心深处却一直在期盼永世长存。所以，我们会对病情抱有不切实际的幻想，容易病急乱投医，轻易陷入“莆田系医院”的圈套，最终人财两空。
又或者，病人的家属，尤其是晚辈，被道德绑架，明知抢救无望，因这“不孝”的骂名，也只能“任人宰割”，平日里各种民主自由的价值观，半个用场都派不上，更确切的说，是不敢派。
前几天朋友的爷爷就面临这种状况。
老人家2儿2女，都非常孝顺，朋友的爸爸更是大孝子，每天和上班差不多，朝九晚五陪伴老人。在老爷子已经处于弥留之际，儿女们接到医生需要开腔手术抢救的签字确认单时，一致同意想让老父亲少受点罪，尽量安详的离开，毕竟也已九十多的高寿，这样的抢救除了让自己心安外，只能徒增老人的痛苦。
可是老太太却坚决不同意，“不就是多花几个钱吗？必须抢救！你们不出我自己出，这是你们的亲爹啊……”
这样的指责，面对也已八十多岁的老太太，在那样的环境下，没有别的选择。
只挺过了2晚，老爷子就去世了。
这样的场景，在我们日益老龄化的今天每天都在上演。“死亡”这个话题，不仅仅代表着言语上的不吉利，更被置于道德的高架上。别说是我们60、70后的父母，就是80、90后的我们，也总是在刻意回避。所以，在面临死亡的时候，我们总是猝不及防，永远表现的手足无措。
我很佩服罗点点，在亲眼目睹父亲临终阶段依然被强行抢救，浑身插满各种管子的痛苦之后，呼吁直面死亡，成立了“选择与尊严”网站，提倡安详地“尊严死”。
其实，生，真的是不由你做主，但大部分人的死，却完全可由自己掌控。
我们真的应该在“体面而有尊严”的活着时，就考虑好如何“尊严的去死”。这个决定权既不在你相依为命的老伴手里，也不在你舐犊情深的儿女身上，它只能紧紧地握在你的掌心，你有权利并且有义务去选择自己的生活方式，从活着到最后死去。
当你在有能力清醒思考的时候，请你静下来想想，假如到了不得不说再见的时刻，你是选择毫无生活质量可言，只能充满痛苦被动等待生命的结束？还是选择一种你可控且喜欢的方式来主动告别？不管那是一次期待了许久的环球旅行还是一场悄无声息的体面离别。
最后，用台湾黑松汽水的一句广告语来结束， “生命就应该浪费在美好的事物上。”
从生到死，都是如此。
世界是客栈，死亡是旅行的终点。
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