文/遇见琉璃 图/来自网络
有人的地方，就是江湖
江湖中，无处不在鄙视链
一则新闻，是关于相亲鄙视链的，主要说的是：相亲过程中本地人瞧不上外地人，有北京户口的瞧不上没户口的，三环有房的瞧不上五环“郊区”的等这一层层分级的链条。其实不光放眼北京，其他地方也一样。
还是一则旧闻，2017年12月X日，某公司一员工因为被辞退，从公司26楼一跃而下，作为家中的经济支柱就这么走了，留下了妻子、二个年幼的孩子以及年迈的双方父母。据说一些科技公司都是会辞退40岁以上的员工。别说40岁了，现在打开招聘信息看一看，大多会写着35岁以下、女性要X婚X育（一些公司甚至要求生完二胎的），看来35岁以上，在职场鄙视链中属于链条的末端了。
其实、鄙视链是无处不在的，古已有之。
先秦诸子在学术和政见上百家争鸣，但对于嘲笑宋国人却共享着默契。春秋时期，宋国人（今河南省境内）就是地图炮的靶子，在故事里，他们被描述得傻里傻气，有着不符合常识的蠢笨，也算是为教育后人献了身。
《列子》曾经讲到，有宋国人冬天在地里晒太阳，感到特别舒服，便想把这个“秘方”献给国君，相信能得到重赏；（昔者宋国有田夫，常衣缊黂，仅以过冬。暨春东作，自曝于日。不知天下之有广厦隞室，绵纩狐貉。顾谓其妻曰：“负日之暄，人莫知者。以献吾君，将有重赏！”）
《庄子》里说到，有宋国人善于做衣帽，就去越国经营企图发财，结果越国人都是剪短发的纹身大汉，根本用不着衣帽，因此惨遭赔本；（宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。）
其实，当时的宋国无论经济还是文化，都没到非被黑不可的地步。后世学者认为，被黑主要是出于政治恶意：宋国是商朝后裔，而当时的诸侯多为周朝的王室宗亲，或者是灭商的功臣。所以，自然地，由周天子封的诸侯都喜欢歧视宋国人一把，前代遗民，欺负一下似乎也没什么关系。
宋国的邻居郑国（依然是河南境内），也被划进了地图炮的攻击范围。
想去买双鞋，结果忘了带自己的尺寸，又返回家拿，再回去时集市散了，最后没买成。主角是郑国人。（郑人买履）
去卖珠宝的铺子，买下一个珠宝和宝玉点缀的盒子，却把原本想买的商品——里面的珠子还给卖家。主角是郑国人。（买椟还珠）
看看我们耳熟能详的这些典故、成语原来都是和鄙视链有关的啊
回到现代
这个现象无处不在：游戏领域、学历、包括朋友圈，就连看个动画片、听个歌曲都会有这种现像，我们每个人都会遇到或者也有这种心理。
简单理解，就是鄙视链的上一环的人都会有一种“优越感”，产生这种心理的根源可能就是恐惧，人性本身是害怕孤独、需要归属一个群体，所以不自然的就会排斥群体以外的人。并且没有人会认为自己所在的这个群体是低人一等的，所以先去鄙视别人会比较安全吧。但是一个社会的鄙视链越多越庞杂，就说明该社会的公平正义缺失越严重，内耗也越严重。
不管是体现个性，找寻归属感，抑或是消除不安，鄙视，即便是再凶猛的鄙视，都不能赢得个性与安全感。因为，前一秒种，你可能才辛辛苦苦、漫漫长路地爬到鄙视的顶端，还没看得清可以鄙视谁，笑话谁，就又被秒杀，跌落在另外一个人的白眼里。
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