起风了，送来了麦香，是那种有着太阳暴晒下干燥泥土的色泽和味道的浓郁香气。这是我在回家路上真实的经历，我尽可能准确的模拟出当时的感受，绞尽脑汁地接近它原本的模样，同时，也用灿烂的语言把感觉固定死了。
萧红不这样写，她写的是：“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。”初见这段文字，给人一种眼前一亮的惊喜，她给一切事物都赋予了生的灵气。
鲁迅先生给萧红文字的定义是“越轨的笔致”，萧红的遣词造句是跳出了规范的，甚至活蹦乱跳、古灵精怪得有些不合时宜。向来如此便是正确的么，前所未见便是不合适么？
萧红已经打破了太多太多的束缚，不像经典小说的小说，恰好符合了萧红的性情和风格。以《呼兰河传》为例，没有严密的谋篇布局，没有翔实的事情叙述，多的是景，多的是情，零散的结构和跳跃的叙述，通篇的神韵倒是符合散文作品“形散神不散”的特征。
茅盾先生曾评价说：“《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说，它于这‘不像’之外，还有些别的东西，一些比‘像’一部小说更为‘诱人’些的东西，它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”
萧红打破了小说与散文之间的壁垒，在小说中呈现出鲜明独特的散文化特征，这一特征最明显的表现是在结构上。
《呼兰河传》是一部长篇小说，共分为七个章节，然而，并没有一条连贯的线索串起整部作品，也没有一个典型的主角引领情节发展。没有引人入胜的开头，没有高潮迭起的过程，没有意犹未尽的结尾，甚至，章节之间没有必然的承接，人物之间没有紧密的联系。
这七个章节，无论哪一章单独拎出来，稍加改动就是一篇独立的散文。因果逻辑，人物关系，简单得几乎三言两语就可以交代清楚。再细看里面写到的自然景色、风土人情、人物事件，作者游刃有余地将她们相互穿插，看似漫不经心，实则浑然天成，从来没有偏离文章主旨。
唯一贯穿全文的就是“我”，我以儿童的视角，坦率的表达，出现在各种各样的情景中，突破了时间上的顺序和空间上的局限。对于读者而言，“我”更像是一个置身事外的导游，领着后世的人们细致游览，偶尔会语不惊人死不休，更多时间，是让人身临其境的去感受。
萧红小说中的散文化另一个特点是文中对意境的营造。意境是个很虚渺的词汇，没有什么具体的说法，郁达夫曾说“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”，可以看作对意境的一个简单注解。
《呼兰河传》第四章中写了粉坊里漏粉的一群人，作者反复提及他们唱着歌，他们的生活没什么值得歌颂，住着快要倒塌的房屋，吃着不干不净的事物，却依然唱着永不停息的歌曲。王夫之在《姜斋诗话》中说：“以乐景写哀情，以哀景写乐情，倍增其哀乐。”那粉房里的歌声，就像一朵红花开在了墙头上。越鲜明，就越觉得荒凉。
萧红小说中的散文化又一个特点是叙述中充沛着浓郁的抒情气息。尽管文中很多事情的描述都是儿童视角，充满着孩子特有的新鲜和趣味，直白和锋芒，但是，情难自己的时候，萧红还是发出了属于成人的深邃而冷峻的叹息声。“满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉”，“逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自己以为得意。不得意怎么样？人生是苦多乐少”。
萧红的叙述是平静的，细水长流一如不动声色流淌了无数岁月的呼兰河，没有剧烈的矛盾冲突，没有压抑的愤怒情绪，没有刻意的揭露讽刺，只有回望故土时光的从容处之。
快乐的记忆滋养了生命，迷惑的记忆亦有了解释，以情动人，那份寂寞和苍凉是从始至终的情感，以前有，现在有，不知道怎么抽离，也就听之任之，让情怀悄悄蔓延，漫过作者沉浸的心田，漫过读者低垂的眼帘。
其实，抛开萧红小说的内在丰富意蕴，光是她的外在美已经足够称其为一篇散文，一篇美文。萧红的文字是活生生水灵灵的，像是地里刚拔上来的水萝卜，披着鲜红的外衣，顶着翠绿的缨子，沾着饱满的露珠，带着腥气的泥土，只看着就赏心悦目，咀嚼着更清脆爽利，这样的美味，不是什么山珍海味，恰是简单一道小菜。
萧红的文字没有精雕细琢的匠气，没有画地为牢的约束，有的只是直抒胸臆的大气，颇具散文风格。再者，《呼兰河传》贯彻始终的是“我”的儿童视角，相应的也有很多童言稚语，文中多简单的短句，平铺直叙地写出来，竟也有一丝诗意和淡淡哀伤。例如这一句：“呼兰河的人们就是这样，冬天来了就穿棉衣裳，夏天来了就穿单衣裳。就好像太阳出来了就起来，太阳落了就睡觉似的。”
借着孩子的口吻，一些稀松平常的事物总能变得意趣盎然。前段时间有一本书非常火爆，叫做《孩子们的诗》，作者是一些年幼的孩子，他们不知道什么叫押韵，不知道什么叫文学，可是他们一开口，就是诗歌的形式。孩子啊，千万不要退化成大人。
萧红曾说过：“有一种小说学，小说有一定的写法，一定要具备某几样东西，一定要写像巴尔扎克或契科夫的作品那样，我不相信这一套，有各种各样的作者，有各式各样的小说。”
随着时间的推移，萧红在小说中这种不拘一格的新写法，别具一格的散文化已经得到了承认和尊重。难能可贵的是，在当年的反对与唱衰声中，她能保持着执着信念和探索精神。
简宝玉读书挑战打卡-《呼兰河传》
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