论及词，著有《人间词话》的王国维曾斩钉截铁地说：“北宋以来，一人而已”。这“一人”便是清代的纳兰性德。纳兰性德乃大学士纳兰明珠之子，自幼饱读诗书，文武双全，品格高雅，超凡脱俗。虽出身名门，并深得康熙激赏，但从不把权势富贵放在眼里，倒是结交了一帮布衣文人，互为唱和。一生虽短，著作颇丰。其词格高韵远，清丽婉约，有南唐后主遗风，况周颐在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。
纳兰性德与词，乃词如其人，人如其词。其人高洁出尘，故其词格调卓绝。其词新颖隽永，故其人纯粹洒脱。他有一首词《采桑子·塞上咏雪花》，虽为咏雪花，实为其自身之写照。
非关癖爱轻模样，冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。
谢娘别后谁能惜，飘泊天涯。寒月悲笳，万里西风瀚海沙。
在寒月光下，于悲笳声中，随万里西风飘舞，旋开旋灭，寂寞生息，不像人间那些富贵之花，灿然开放，备受荣宠，这就是越冷越艳、天涯漂泊的雪花。既能开放，她自有根芽，只是不在尘世，所以她开得纯洁悲壮，开得别开生面。这明明就是写他自己。世俗的富贵艳丽，并不是纳兰的追求，世外的冰清玉洁恰是他的理想，哪怕短暂的一瞬，哪怕旷古的寂寥。
纳兰一生正如雪花一样，在绽放得最美丽最冷幽的时候，融化于天地之间。也许于常人而言，早夭是个不幸，而于纳兰，似乎是上天最好的安排。让他一生纯粹、高傲地走完，虽短，却圆满。若假以天年，政治上必然受到牵连，人格上必然受到侮辱，尘世的污浊，心里的苦痛，集于纳兰一身，让这个雪花般的秒人情何以堪。有时生命戛然而止是种悲哀，有时生命戛然而止是种幸运，纳兰性德属于后者。
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