《要选对赛道》
以前读金庸的小说，尤其读到黄蓉评价郭芙时的那句——芙儿是个草包，总觉得，那是满眼的疼爱与自谦，天下无不是之父母，同样是无不是之儿女。
但是为人父母之后才觉得，说这句话的语境里，很多时候不仅仅只是疼爱与自谦，多少带着点无奈与无法自洽的不平。聪慧如黄蓉，诚厚如郭靖，面对他们的芙儿，说出那样一句话的时候，尤其是多次说的时候，各种语境中说，其实只能说明一件事，就是在他们的心底，郭芙也许是他们无条件地深爱着的那个孩子，但是她也许，真的就并不是那么出类拔萃，远没有他们所期望的那般优秀。
这篇文章里分析说郭芙对自己有着严重的认知偏差，她并不认为自己平庸。文章里觉得，她的认知偏差是周围的环境，父母亲的地位带给她的；她自我感觉是极其优秀的，但是说不出优秀在哪。但是这样的分析在我看来还是太厚道了些。
如果再残忍一些，更进一步去剖析这个人物，会不是有这样的一种可能——真正的平庸不是自己平庸，而是她平庸到认识不到自己的平庸，这才是真正可怕的平庸。
有一种平庸比她还要稍好一些，因为能够谁知到自己的平庸，承认平庸，认可平庸，最后可以付出比那些不那么平庸的人更多的努力和艰辛，来获取成功。而这种平庸，在郭芙的身上，没有能够存在。
《同学会作精指南》
看这一场闹剧，因为我们站在一个上帝的视角去看，所以我们会觉得它是那样的滑稽可笑。
杨过已经是千帆过尽；而大小武以及郭芙，却依旧仍是少年。
有时候在想，如果抛开所谓的成功学再来看他们的现状，我甚至觉得，仍是少年的他们其实是更幸福的一群人，他们得天庇护，所以不需要跟杨过一样去经历风雨，去历尽千帆。如果说，可以有人替他们遮风挡雨的，他们又何必去尝人间艰辛呢。
《下次你路过，人间已无我》
这一篇文章，是在论述郭芙到底是不是在潜意识里爱过杨过呢。小说里，郭芙自己是承认的；但是这篇文章里论述的结果是，她并没有。
在我的观点里，她爱与不爱杨过，最终她只需要做到的，是完成自我与本我的自洽，仅此而已。人性本来就很复杂，并不是非黑即白。但是不管是黑或白，人性最终本能上要做到的，是自己说服自己，完成自洽，让自己所有的一切行为，都变得有理可循，不那么不可理喻。
桃花岛，少年时。郭芙让大小武打杨过的时候，有什么深仇大恨吗——没有，虽然后来杨过也曾恨得牙痒痒，但是只是少不更事的一时错愕，我有时候在想，当下的郭芙，可能自己都把自己给吓懵了。但是在他们彼此心中，恐怕对方，会在那个幼小的心灵上，多少留下点挠痕或者别的啥的，就算并不那么愉快，但是终归有。
谈不上爱恨，但是都会有彼此。所以文章里的分析便自然而然地成立了——可能是慕强，但是在那个弱内强食风雨飘摇的大宋江湖里，慕强并不是什么羞耻的事，无强可慕更可怕，可能连个立锥之地都没有。
《花钱的高级感》
这一篇给我感觉，超越了前面几篇写郭芙的文章。但是不知道是不是错觉，它虽然放在郭芙的番外，但是感觉它更多的篇幅，写的是郭襄。
整一篇充满了一种思辨的逻辑在里面，并且它的角度刁钻，是我读小说时从来没有想过的一个角度，真好。
读这样的文章，开拓思维且颇有获益，酣畅淋漓。
这是我读完这篇文章时的第一个直观的感受。但是放到现在，我回想起来，其实似乎也没有那么强烈。我在整理这篇读书笔记批注里又翻了一下这篇文章，有些文字依旧还是让我感觉到深邃。
比如——
一个绝世高手老得证明自己是绝世高手，因此他的气息就比较低级。
世界上的一切商品永远只分为两种——服务自己的和证明自己的。你买来服务自己，你就比它高级；你买来证明自己的，你就比它低。
这个观点，跟我之前论述过的茶道有点异曲同工之妙。文章中提到了一个词——超越。
这是一个很微妙的词，有的人可能穷尽一生精力，都做不到。而能做到的人，并不需要很用力，他可能轻轻松松地就超越过去了。
正如喝一泡茶，你读了许多关于茶道的书籍，又拜访了无数的大师学了五花八门的技艺，而当你把这一切都用在一泡茶上面去的时候，你会不会觉得，茶本身，已经失去了它原来该有的那一切呢。可是有一天你悟道了，你关注的，仅仅只是眼前这泡茶本身，那么你身边的一切，你手上的一切，你学过的看过的读过的喝过的所有一切，都为你所用，这时候你去繁从简，然后找到了最直接的通往茶道世界里便捷的那条幽径，你说，是你简朴到几乎是简陋来得高级呢，还是那繁琐到几乎是繁杂来得高级些呢。
总是需要这样一个过程，你去历尽千帆之后，你才会发现，原来最初的最初的那里，才是真正你想要的；而在当初的那个最初的当下，你可能会觉得，那是你最该舍弃的。
所以，真正的高级是超越，超凡于物外，一切融汇贯通之后，一切就皆能为你所用的时候，高级就这样出现了。
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