《中庸》日课100
我们回过头来再说上面这句:
或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之，一也。
有的人是生来就知道这个道理，这个道理就是孔子前面讲的处理人际关系的方法，也就是三达德、五达道，有的人天生就知道，这叫生而知之，有的人学习之后才明白、才知道，这是学而知之。还有的人是困而知之，是在陷入困境之后，在上面栽了个跟头，吃过亏了，然后才明白。
“及其知之，一也”，“及”是等到，“其”是他，“知”是知道，最后这个“之”是指这些道理，等到明白了这些道理之后，对于他们来讲是一样的，没有区别，不管你是大圣人，天生就明白这些道理，不用人教你就都懂，还是你辛辛苦苦学习理解的，还是你在这上面吃过亏，上过当被坑过，栽过跟头总结血淋淋的教训之后，终于明白的，不管通过什么渠道明白的，等到明白了这个道理之后，你们是一样的，关键就是懂和不懂的差别，等到懂了，就没有差别了，只要明白了，效果都是一样的。
我们不必觉得自己不是生而知之而心生遗憾，只要努力去学而知之、困而知之就行了，经过后天的努力，能把这些道理想明白，最后达到的效果和生而知之的大圣、大贤是一样的，我觉得这是孔子对大多数世人的一种勉励。
选自:杨军师父《中庸别讲》
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