5.11子日:“吾未见刚者。”或对日:“申枨。”子日:“怅也欲,焉得刚?”
成语“无欲则刚”的典故就是出自这章。孔子感慨的说:“我没有见过刚强的人啊!”有人回答:“申枨是刚强的人。”孔子说:“申枨欲望太多,哪里能够算得上刚强呢?”
孔子心目中的“刚”,应该是指不怕任何困难道义上有担当的人,而嗜欲多的人容易冲动,可有时看起来像刚强的样子,申枨或许就是这样的人。
《周易》以阳爻为刚,以阴爻为柔。《坤文言》“坤至柔,而动也刚”,柔和刚不是截然对立的,至柔亦能生刚。正合無欲則剛。
5.11子日:“吾未见刚者。”或对日:“申枨。”子日:“怅也欲,焉得刚?”
成语“无欲则刚”的典故就是出自这章。孔子感慨的说:“我没有见过刚强的人啊!”有人回答:“申枨是刚强的人。”孔子说:“申枨欲望太多,哪里能够算得上刚强呢?”
孔子心目中的“刚”,应该是指不怕任何困难道义上有担当的人,而嗜欲多的人容易冲动,可有时看起来像刚强的样子,申枨或许就是这样的人。
《周易》以阳爻为刚,以阴爻为柔。《坤文言》“坤至柔,而动也刚”,柔和刚不是截然对立的,至柔亦能生刚。正合無欲則剛。
本文标题:《論語·公治长第四》無欲則剛(11)
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