何谓中华？

中者，中原也；华者，华夏也。

葛剑雄先生在《不可说厓山之后再无中国》一文中写到：“凡是定居在中国范围或者被扩大到中国范围内的人，无论以什么方式接受了中国文化的人，都属于中国。”从历史的角度来讲，的确是这样。

华夏族虽然强调华夷之辨，有非我族类其心必异的名言，但是成熟之后的华夏族，实际上不再是一个以族源血缘辨异的民族了，而是一个以文化认同辨异的文化性民族了。所谓入中国则中国之。

汉武帝时，匈奴王子金日磾(jinmìdī)被俘入汉庭，后被武帝赏识，最后竟成为托孤重臣之一。唐代胡汉混一，名将多胡人，如高句丽人高仙芝、突厥人哥舒翰、契丹人李光弼等等。明朝是典型的驱除鞑虏，恢复中华，但实际上任用各族人为官的情况不在少数，明孝宗的生母还是广西土司之女。

元灭宋，清灭明，皆实亡中国，而今中国仍在，无非因为中国人仍在，中国人仍在，无非因为中国文化尚在。历史上居留中国的匈奴人、鲜卑人、突厥人、契丹人、回纥人、蒙古人、党项人、女真人、吐蕃人、满洲人等等，最后都接受了中国文化，也就成为了中国人。必须说明的是，接受了中国文化，不等于放弃了本民族自己的文化，是融合而非同化。

那么，什么是中国文化呢？这个问题可能比较复杂。在我看来，简单来说就是仁义二字。仁，己所不欲勿施于人，世间至理，普世认同，我认为简单来说就是尊重他人；义，就是公平正义，也是人类所共同追求的价值。我认为这是中国文化最核心最根本的东西。也是放之四海而皆准的。

是的，能够尊重他人，追求公平正义，这就是中国文化的核心价值。