5.3子谓子贱：“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”
译意:
孔子评论子贱说：“这个人真是个君子呀！如果鲁国没有君子的话，他从哪里获得这种好品德的呢？”
子贱，姓宓(fú)，名不齐，字子贱，也是孔子的高足。有才智，仁爱，七十二贤人之一。在鲁国治理单父时，据说每日里悠闲自在，很少居于公堂，但是把这个地方治理的很好，鲁国国君把单父全权交于他管辖，有着绝对着自主权，只需要隔五年向国君通报即可。有人问他缘由，他说治理是发动凭借众人的力量，与君主也是相互的信任与协作。颇有政治家的智慧与头脑。
孔子对子贱的评价极高，应该是道德居才能之上的那种。据说是孔子所有弟子中德行最高的一个。孔子对他所认可的学生是不吝啬夸奖的，在褒奖的同时他也提出了一样的重要性，后天的教育环境对于品德的影响作用是巨大的，强调了君子的形成与出现与所处的环境密切相关。鲁国当时贤人众多，号称君子之国。在这些人所处的氛围影响下，再加上个人的努力，子贱终于成长为这样的君子。
应该说是两个层次，一方面是夸这个学生，另外是为有这样的文化氛围而自豪。充分表达了孔子的文化自信与其中蕴含的爱国主义情怀。细品还能品出一丝得意来，“看，这样品德的君子，就是我的学生。”有没有一点如今的招生广告的意味？
钱穆注解，“孔子之于人，每不称其质美，而深称其好学，如颜渊。此章言君子成德，有赖于尊贤取友之益，亦称子贱之善学。”一个人处于什么样的环境，将直接影响其道德修养与后续的发展。“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”。不同的人文环境，会影响在其中的每一个人的成长与发展。孟母三迁的故事中孟母尽力为子女选择良好的居住环境，以使子女直接接触学习到良好的生活习惯。现在的学区房为什么居热不下？不正是这样观点的直接体现吗？不良的环境不利于年轻人的成长的发展，甚至注意不到的地方还会误入歧途。
曾国藩曾经说过，学习最重要的两件事就是读书与交友，读圣贤书，交良师益友，能相互鼓励相互批评，相互激励自己不断向善，在日常交往中不止是增强了自身的道德水平，也在同化和影响着周边更边的人，更使得整个社会环境都能够健康地发展下去。
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