阅读古人的智慧
一、诗人简介
韩愈(768～824) 字退之，号昌黎，故世称韩昌黎，谥号文公，故世称韩文公，唐朝河南河阳(今河南孟州)人，是唐宋八大家之一。与柳宗元同为“古文运动”倡导者，故与其并称为“韩柳”，且有“文章巨公”和“百代文宗”之名，提出了“文以载道”和“文道结合”的主张，反对六朝以来骈偶之风。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等，有“文起八代之衰”的美称。
二、韩愈的教育思想
韩愈提出的"业精于勤”，"提要钩去”，"含英咀华”，"由统要中”，"师素不师辞"以及"闳中肆外"等教学与学习方法，是一些符合教学与学习规律的正确见解，值得笔者比较欣赏的观点如下。
（一）对教师的角色定位
师者，所以传道、受业、解惑也。"所谓"传道"是指传儒家道统。所谓受业，是指使学生受到文化句识技能方面的教育。所谓解惑，是指教师在教学过程中不断解答学生们在道与业的疑惑。以传道为首，以授业为次。韩愈强调教师的基本任务 是为恢复儒道的传统。在教学过程中，教师应起主导作用，而且还包含了寓德育于智育的思想。
（二）对师生关系的诠释
“术业有专攻”，他认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，谁先得道，谁有学问，谁就可以为师。这一教学过程的客观规律，师与生之间的既矛盾又统一的关系。提倡人们要向德行高尚、学有专长的人学习，提倡互相为师，"教学相长"。他的这一思想有利于扩大师资的来源，有利于推动文化教育事业的发展。对我们今天正确理解教师的职责，正确处理政治与业务、德育与智育、教书与育人、教师与学生之间的关系，也具有一定的参考价值与启发意义。
（三）关于学习的教育思想
一是业精于勤而荒于嬉，强调学业的精进在于勤勉。二在博的基础上求精，注意学习的系统性，三是把学习与独创结合起来，以古人为师，不必拘泥于章句文辞，而是要学习古人文章中的思想、方法。他赞成吸取前人的优秀成果，又反对沿袭剽窃等。
（四）关于教学的方法
他对教学方法有独特的主张和特点，一是重视因材施教，他认为每个时代都有人才，关键的问题在于教育者善于识别和培养。二是注意生动活泼，在讲课中力求运用多种形式活跃课堂教学，有时需要生动有趣，有时需要严肃，有张有弛，灵活运用。
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