一碗清粥，熬得刚好——读汪曾祺《慢煮生活》

一碗清粥，熬得刚好——读汪曾祺《慢煮生活》

天空阴沉的午后，空荡荡的院子，夏天就这么过去了，初秋，阴霾低垂，万籁俱寂，仿佛一根针掉在地上都能听得到。

小几上，汪曾祺的《慢煮生活》翻到了最后一页。先生说，“生活是好玩的”，人活着，就得有点儿兴致。“一个人在写作的时候是最充实的时候，也是最快乐的时候。”的确！无论我多孤独，多寂寞，陷在负面情绪里无法自拔，只要打开pad开始码字，一切阴霾都一扫而空，仿佛这些文字，能承载我所有的情绪。

《无事此静坐》——我是喜欢静的，静静地看书，静静地听歌，静静地走路。一个人，静的时候，思想才能丰富起来。“静思往事，如在目底”，静的时候码文章，心如止水，气定神闲，思如泉涌。先生在文中说到他的外祖父家有一面墙，挂着一条横幅，写着五个正楷大字“无事此静坐”，这是苏东坡的诗，下一句是“一日当两日”，很有意思。就如我现在，坐在靠着阳台的单人沙发上，拿着闲书，一坐就是大半天。静，是一种气质，一种修养，更是一种习惯。不论外界再怎么呱噪，只要安安静静坐下来，“想一点儿事，读一点儿书，写一点文章”一切都会恬淡自然起来。

《跑警报》——在西南联大的日子里，“跑警报”是所有师生的日常。然而，这等在我们看来生死攸关的大事，在先生的笔下，却从一个“跑”字透出从容，透出风度。跑警报，跑出罗曼蒂克的机会，跑出拍拍尘土的快意，末了，先生说“他们不知道中国人的心理是有很大的弹性的，不那么容易被吓得魂不附体。我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很‘皮实’了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种‘儒道互补’的精神对待之。这种‘儒道互补’的真髓，即‘不在乎’。这种‘不在乎’精神，是永远征不服的。为了反映‘不在乎’，作《跑警报》”。

《旧病杂忆》——人往往都是被自己打败的。由于长期伏案，再加上沉迷电子设备，姿势不当，我的右肩胛已经积劳成疾，遇到这种阴雨天，更是疼得难受。我是怕疼的，身体不舒服，坏心情就跟着来了。汪先生对身体的疼痛却是不以为然的，他的牙不好，却从来不会疼得“五心烦躁”，腮帮子肿得老高，依旧谈笑风生。最有意思的是，好不容易下定决心去看牙了，因为医生休诊，索性把攒借的一点医药费“到小西门马家牛肉馆，要了一盘冷拼，四两酒，美美地吃了一顿”。何等可爱洒脱的老头，人生豁达如此，还有什么可愁的呢？

《人间草木》——美到处都是，我们缺乏的，只是发现美的眼睛。在先生笔下，一草一木，一花一叶皆是情。他能发现“山丹丹过一年多开一朵花”，也能听见“雪静静地下着，葡萄睡在铺着白雪的窖里”；他感叹牵牛花、秋葵的命薄，也欣赏巴根草的顽强。他眼里的“冬天的树”，像一阵淡紫色的烟雾，轻轻地呼吸，静静地思索，很快，就会满树繁华，兴高采烈。

《慢煮生活》，犹如一碗熬得刚好的清粥，口味清淡，平常无奇，却充满人情味。我是愿意反复读汪曾祺的，喜欢他文字里透出的士大夫气息，喜欢他文章中的趣味盎然，却不故作惊人之语。在初秋的夜里，再次翻开，慢慢回味，自得其乐。