罗老师版本：
道渢呵，其可左右也。万物恃之以生而不辞，成功遂事而弗名有也。万物归焉而弗为主。则恒无欲也，可名于小。万物归焉而弗为主，可名于大。是以圣人之能成大也，以其不为大也，故能成大。
罗老师解读：
本章又讲的“天之道”。
道渢呵，其可左右也。万物恃之以生而不辞（帛书未见此句），成功遂事而弗名有也。万物归焉而弗为主。则恒无欲也，可名于小：
道广泛盛大，充满左右、无处不在。它生养万物而不推辞这个庞大的工作，完成了这些事而不说是自己所拥有的。万物源于它但它不说自己是主人。因为道没有欲望，所以可以说它很微小，小到极点就是无。
启发：领导者要做到放下自己的欲望，普通老百姓也要学会放下。永远的拥有是不可能的，繁华转瞬成空，学着把出离本位的、过多的欲望放下，去扎扎实实做事，就是接近大道了。
万物归焉而弗为主，可名于大：
万物源于它但它不说自己是主人，将自己的利益和众生的利益结合在一起，所以可以说它很广大。
能为众生做多少贡献，就会获得多少回报。在想索取回报之前，要看看自己到底为众生做了多少事情。
放下自己的欲望为众生做事，并不是没有自己了，这时自己的利益与众生的利益连接在一起，可以说“太大了”，这时您的价值才真正体现出来，这时我们人生的终极秘密。
举例：小时候被教育“为人民服务”，后来改革开放，大家的反叛心理突然上升“你傻啊，还去为别人？先为自己吧”，大家开始嘲笑道德了，但是慢慢我（罗老师）发现，那种教育除了方式不大适合外，其他讲的都是真的，我们现在讲《道德经》的普度众生，心怀天下，其实是一回事。
启发：我们80%的病都因为情绪不良引起的，调心很重要，很多都是因为纠结、想不通、放不下引发的。《道德经》是心药。
德鲁克曾说过“商业的本质是什么？就是你要思考你能为这个世界带去什么样的幸福”。
是以圣人之能成大也，以其不为大也，故能成大：
有道的领导者之所以能成就广大的事业，是因为他自己没想为自己去做，而是为了大家，所以有了大的成就。
稻盛和夫认为，转型不是互联网转型，而是要企业文化转型。升级企业文化是每个企业必须做到的文化转型，精神动力才是进步的根本。
举例：稻盛和夫，为员工买墓地、经济危机时没有辞退一个员工的故事。
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以上正文内容均来自喜马拉雅听上罗大伦博士的“每天聊点《道德经》”，纯属个人学习笔记，如果您想听原版可以自行去找。
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