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孤独的英雄主义——观《骡子》

孤独的英雄主义——观《骡子》

作者: Abih | 来源:发表于2021-06-29 16:33 被阅读0次

时至今日,我觉得一定要谈谈克林特·伊斯特伍德了,网友口中的“东木”,这位高龄却仍保持高产的牛仔和硬汉,世界上目前活着的导演里,我最爱的一位。

《骡子》是2019年在国内艺联上映的,当年的伊斯特伍德91岁,但毫不妨碍他的新作一石激起千层浪。他一如既往地与浅薄做作为敌、厌恶所有政治正确的陈词滥调,所有观众即使不认同他,也要对这位老牛仔脱帽致敬。

2010年,伊斯特伍德80岁,那年拍了《从今以后》。在片中他也开始追问:“人生有没有轮回?人死之后的世界如何?”至此之后的每一个影片,就宛如他的谢幕,可十年过去了,他似乎仍然没有停下来的意思。

说回《骡子》,伊斯特伍德饰演的主角Earl是园丁爱好者,总能在园艺比赛中夺魁。他孤僻、固执,对温馨的家庭生活没什么兴趣,导致与家人渐行渐远,甚至连女儿的婚礼也错过了,女儿因此不再和他说一句话。

妻子问:我不懂你为什么要花一辈子的时间种花?

他说:因为它们每一枝都独一无二,静静绽放,然后走向生命的终点。

妻子回答:你的家人也一样。

但如果说这个片子就是在聊大写的FAMILY,告诉你家人是最重要的,也不尽然。

对于牛仔精神而言,“家”意味着被驯服、被豢养,它温暖而软弱,需要大量的爱和耐心去小心翼翼地维护。但牛仔本质都是些什么人呢,他们压根不是为了安稳、居家而存在的,他们脑子里充斥的是家门外广袤无垠的西部大地,是亟待自己去征服和探险的不毛之地,那里充斥着危险、黄金、秘密和死亡,对一个牛仔而言是最大最深的诱惑。这是他们内心的底色,最孤独的英雄主义。

伊斯特伍德总有一些未尽的言外之意。片中的一家人怨怼已深,无法化解,这是一种非常真实的体验:越是亲密的人,似乎越可以肆无忌惮地对待。与亲密之人的裂痕往往就是从“觉得不必解释”开始的,时间越久越成常态,竟“再也无法解释”了。这就是亲密关系的本质。愈是亲密,愈是沟通无能。

对Earl来说,墨西哥黑帮的小子们似乎比自己的孩子更能理解自己,也更容易打动。在这里,陌生人之间的情感似乎更让人舒适和惬意,而血缘相关的至亲给予的总是冷漠和抱怨。

这是一种很微妙很细致的硬汉心态,熟悉伊斯特伍德的影迷能准确地get到。这种对家人、对外部世界、对自己内心的特别感受,只有愿意承认自己弱点的人能不惧表达出来。

Earl就是这样的人,他从没有真的需要一个家庭,亦从没有真的后悔过他对家庭的疏离或叛逃。对有些人而言真相即是如此,他们并不适合普世意义上持久的亲密关系,哪怕没有人有勇气宣之于口。即便妻子临死前Earl这样的人会表现得懊悔而痛苦,也不过是因为,对方大限将至,人性要求他们做出得体的忏悔。

这就是伊斯特伍德的道理。“我究竟做错什么了需要你的原谅?”——那些牛仔临到老,内心诚实的OS都是如此。对主流价值观的趋同和叛逆都是自己的人生哲学,不同人总有不同的选择,维他命没有什么不好,只是有的人天生就厌恶健康又正确的人生。

在伊斯特伍德的电影里,我们看到无数充满个性和生命力的人生,也总能看到他对现代生活、未来科技吐的口水。他厌恶互联网,鄙夷那些不会自己动手修车的年轻人,和没有规矩的野心家更是话不投机半句多。他固执地坚持着自己内心定下的规则。

那么,所有的年轻一代都不屑于发霉的旧传统吗?至少在《骡子》里,我们记住了一个充满智慧同时又脾气糟糕的老头儿,我们意识到真正的英雄和代表力量的是什么——他们往往是一些瞳孔浑浊的老糊涂。

继续拍给我们看世界上最酷的电影吧,东木。

至少拍到102岁。

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