读史间论五十二（齐悼惠王世家）
仁人自有高人相助也。敬以远祸，贿亦以远祸。齐悼惠王能脱吕后辣手，献土于鲁元公主也。高人者，内史勳也。
嗟乎！刘章真将种也。若诸吕者，直彘豚耳，任人宰割也。
诸吕无德无能，以吕后故，乃凌驾于公室诸侯之上，早已成众矢之的，特以吕后故，欲投鼠而忌器，姑置之。吕后捐于国，诸吕聚兵矫制，刘氏宗族人人自危，皆思报之。诸吕忧疑未定，以国之利器而假他人，终以破家亡身，宗族爲灭。
无德无能而骤致富贵，窃据名器，凭倚主上之威势，作威作福，一旦山陵崩，虽欲爲庶民而不可得矣；虽欲食糠咽菜、衣布衣行市中，掉臂于稠人广坐而不可得矣。
魏勃示弱示怯，自保耳。匹夫临事，按剑而起，快意于片时，争一时之长短，丧身辱名，何益于事乎！
路中大夫者，大智大勇也:不怯于时势，不惑于人言，不屈于威武，临难不苟且，遇事不忧疑，真英丈夫矣！
主父偃既贵，即欲以女而充王后宫，以固己位。富贵迷人心窍，己欲富贵，而以骨肉饲虎狼，一入侯门，入不测之渊矣。
主父以小过衔恨于人，以小忿致人身死国灭，辱名绝后，忍人也！犯天下大义，人皆思以报之。自作孽，不可逭也。
济北王兴居，齐悼惠王子也。匈奴大入边，天子自将兵击胡，遂反。兴居身爲诸侯，天下有事，不思奋身振勇，先国家之急，爲朝廷先驱，爲天子排忧解难，乃欲倒行逆施，乘乱有逞，真正利令智昏。平素跋扈自雄，拒斥贤人，故奸佞得以输其奸，临绝地而不觉。
爲诸侯之长久计，莫过自割封国，以绝圣主之雄猜，且断儿孙之侥幸，止后世之坐大。
不惟如此，亦应谨慎自约，奉公守法。祭祀供奉，未可慢也；衣食住行，何敢僭越？
然割地犹割肉，言易而行难也。古来富贵而不骄奢淫逸者鲜矣！己虽俭约自奉，儿孙不骄奢淫逸者鲜矣！
且诸侯之初也，暴霜露，临锋刃，九死而一生，故知惜福，亦知自珍。每能履薄临深，恭谨自持。
二代之后，生于深宫之中，长于妇人之手，不知察人，亦不知察己。情欲无所遏，行爲无所制，满耳颂声，无拂逆之语；移目锦绣，处销魂之窟。无艰难困苦以玉成之，无忧患惊惧以砥砺之。随心所欲，常犯天人之忌；快意恩仇，屡触国家之禁。安得不败亡乎！
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