上周末去了一趟植物园，正好遇上了梅文化展览，下面让我们一起来参观一下吧。
首先了解一下“徽派插花艺术”。
徽派插花艺术孕育于安徽，地域风格特色明显，文化内涵丰富，结合新安文化、桐城文化、古徽州文化等地域文化形成，以容器插花的形式应用于日常生活，已被定为非物质文化遗产。
插花作品基本由花材、花器、几架、配件构成。
花材以安徽乡土植物为主，如松、竹、梅、菊花、木兰、南天竹等；花器以瓶、盘、碗、缸、筒、篮六大类花器为主；几架多为木制材料；配件为把玩器物、枯木山石、饰品摆件等。各部分需与作品主题和谐统一。
作品构图遵循“中国传统插花构图”六大法则，重形尚意，讲究“自然美、意境美、线条美、整体美”四美。
常用花型除传统四大花型外，还有临水型、迎客型等；形式有写景式、写意式、组合式、枯干式、附石式、自由式、野趣式等；能够和乐、诗、书、画、茶、香等有机结合。
技法强调“起把宜紧、器口宜清”；花材固定方法以徽派撒艺为主，结合花插、竹藤撒、徽式七宝等；构图舒展豪放，自然活泼，彰显山川灵气；松竹梅菊刚劲秀美，山石云相互映衬，刚柔相济，曲张有度。
徽派插花艺术在悠久的发展历程中，融入了安徽的风土民情，对史学与民俗研究具有极高的价值，其优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求。
以上内容来源于合肥植物园展馆墙上的介绍。
紫湘笔记：
中国传统插花构图六大法则：高低错落、疏密有致、虚实结合、仰俯呼应、上轻下重、上散下聚。
其它都很好理解，主要解释一下虚实结合：花为实，叶为虚，有花无叶欠陪衬，有叶无花缺实体；花苞为虚，盛花为实；藤为虚，中心花为实；正面花为实，侧背花为虚；块状花为实，细碎花为虚；面状叶为实，线状叶为虚……
传统四大花型：写景花、理念花、心象花、造型花。
“起把宜紧、器口宜清”什么意思？
答：“起把宜紧”是指花材（包括茎、枝、叶）的基部要聚拢在一起，上部自然分散，宛若自然生长的花丛，充满活力和生气。这样插花能够更好地展现出植物的线条美和形态美，作品也更具有生命力和真实感。
“器口宜清”则是指无论花材是亭亭玉立还是飞舞横斜，插入瓶中时都应聚拢整齐，不使枝叶覆盖瓶口，花卉与瓶的搭配更为协调，整体观赏效果更佳。
这个说法来自清朝沈复的《浮生六记》。
撒：一般用植物的枝条做成一字型，Y型或者井字型，置于瓶口，用于固定花枝。
网络图片
徽式七宝：如下图。
网络图片｜比较像铜钱
紫湘笔记由紫湘查询网络资料整理。
明天继续。
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