说起宝钗是很有意思的。
她从思想层面来说，她支持当时大环境的思想和礼法。
认为女孩子应该少读书，杂书是不能看的，容易移了性情。
认为男孩子应该读正书，齐家治国平天下。假如不能，还不如不读书。
她的冷香丸使得她特别冷静特别理智，有时候显得特别无情。
但是她毕竟是个十五六岁的少女，她有自己的情感，也有自己欣赏的对象。
所以她和黛玉湘云在王夫人房中一边吃西瓜一边当吃瓜群众，目睹了王夫人和凤姐定下袭人为宝玉准姨娘的过程。
这日午间，薛姨妈母女两个与林黛玉等正在王夫人房里大家吃东西呢，......王夫人想了半日，向凤姐儿道：“明儿挑一个好丫头送去老太太使，补袭人，把袭人的一分裁了。把我每月的月例二十两银子里，拿出二两银子一吊钱来给袭人。以后凡事有赵姨娘周姨娘的，也有袭人的，只是袭人的这一分都从我的分例上匀出来，不必动官中的就是了。”
吃完瓜以后，大家都回大观园了。宝钗说，我们去找惜春玩啊！黛玉说我要洗澡，不去了。
宝钗与黛玉等回至园中，宝钗因约黛玉往藕香榭去，黛玉回说立刻要洗澡，便各自散了。
于是宝钗就一顺脚去怡红院了。
宝钗独自行来，顺路进了怡红院，意欲寻宝玉谈讲以解午倦。
我们不能说宝钗是刻意去宝玉那边，去增进感情啊或者为了达成她某些不可告人的目的。
而且她此时，也不知道宝玉在午睡。她想得是去和宝玉聊聊天。
从大观园里诸芳来说，此时黛玉是不待见宝钗的，觉得宝钗是情敌，一般不和宝钗单独聊天。
史湘云呢？史湘云有时候是比较孩子气的，感觉也就是个十一二岁还不脱天真的小姑娘。她在大观园里也没有固定住所。
探春呢！探春是比较入世更积极进取的，但是探春那边经常有赵姨娘去吵闹。一般人都不会选择去她那。
迎春和惜春，一个懦弱一个很小，去了没得和婆子丫鬟们生气。
因此无论是从个人情感角度还是从趣味性来说，对于宝钗来说，潜意识里怡红院都是最佳选择。
而且从当时的思想层面来说，袭人是很让宝钗喜欢的。并不只是王夫人觉得她规劝宝玉规劝的对，宝钗也觉得袭人做得对。
这就决定了宝钗看到袭人后，她觉得聊到一起来，愿意和袭人聊天。
宝钗听了,心中暗忖道:"倒别看错了这个丫头,听他说话, 倒有些识见."宝钗便在炕上坐了,慢慢的闲言中套问他年纪家乡等语,留神窥察,其言语志量深可敬爱.
袭人出去后，宝钗当然是因为活计好，忍不住坐下来，无意中和宝玉形成了一种比较暧昧的氛围。
宝钗只顾看着活计，便不留心，一蹲身，刚刚的也坐在袭人方才坐的所在，因又见那活计实在可爱，不由的拿起针来，替他代刺。
但是紧接着宝玉就在梦里说出了自己的心声——我只想和林妹妹度过余生。
这里宝钗只刚做了两三个花瓣，忽见宝玉在梦中喊骂说：“”和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！“
如果宝钗此时真的对宝玉有爱恋之心或者想嫁给宝玉的话，宝钗的反应应该不会这么平静。
薛宝钗听了这话，不觉怔了。
她更类似于，咦？怎么宝玉你还有自己给自己订婚的想法？
因为父母之命媒妁之言这个并不是仅仅是社会约定俗成的道德，它其实也是有法律背书的。
诸卑幼在外,尊长后为定婚,而卑幼自娶妻,已成者,婚如法;未成 者,从尊长。违者,杖一百。
就是如果晚辈订亲而且已经结为婚姻状态了，那就算了。但是如果仅仅只是订亲，后来长辈又给你订亲了，那你得娶/嫁长辈给你选的那个。不然就要受杖刑。
这也是后来柳湘莲要和尤二姐退亲用得理由。
所以说宝钗去宝玉那里，也许有那么一些发自真心的喜欢和欣赏。但是如果说到什么阴谋之类，就万万不能苟同了！
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