我的朋友，人际矛盾是人在生活中感受到情绪波动的主要原因，多数人制造和接纳痛苦，不自觉让自己陷入无法安宁。
不要陷入不自然。如果要问什么是不自然，“不得不”就是不自然。比如你不快乐，却要装出快乐。在人际交往中，这种装饰会影响你们交往沟通的质量，即便你的克制是为了对方考虑，可是这种沟通会造成猜疑、顾虑，影响一个人的判断，当然是对事物和能力的判断，而非对你自我动机的判断。
有人会这样说，我明明知道什么是最舒适的，可是还是选择了艰难、复杂，这是为了更好的实现什么目标。从道理上讲，这是一个人自律的体现，但是这也是自然，因为你从最大的范围考虑，有着更高的格局。自然是顺应规律，不是想吃就吃，想睡就睡的哲学。
避免去判断对方。唯有圣人可以评判人，其实，即便是圣人也难以看透一个人的方方面面，所以对一个人的情况，最好不要用判断性的话语，这是不理性的，也是欠缺标准的，很难得到最终检验。比如，道德品质问题，比如工作能力问题，也许在一个人彻底消失了之后，可以有自己的思考，但是，在他持续发展过程中，一些评判可能更多是来自主观的观察，缺乏全面性和客观性。
个人好恶和情绪，最好不要随意放在人际交往之中，这只会让一个人远离智慧，靠近市侩和功利。不论在谁的眼中，都有那么一个两个愚蠢透顶的人，或许一不小心我们都身在其中。《佛系》的作者草薙龙顺说：“判断本身包含大量的负面情绪，越是对自己亲近的人，越要减少不必要的判断。”
你每天都可以看到你的周围大声的喧哗，他们企图通过彰显自己的正确性来体现优越感，可是人的优越感很容易被打碎，往往孩子都看的出来，你只是为了掌控，而非真正是为了他或她的好。连天天和自己在一起都无法自律，如何能够掌控他人的想法，形成正确的意见。他是什么人？这和外界的财富、权势、美貌等等，一样，都是你不能掌控的，你只是一个观察者，你需要的是学会合理思考，自我行动，考虑他人意见的正确与否，而不是你得如何对我。
永远的初次见面。“一期一会”是日语中的一个重要的词，所有的幸福学说都要求关注当下，人自足和自律都是针对当下考虑的，你的自洽和自由也是当下体验的，从人际交往来看，如果总是联接一些不健康的记忆，很难在人际关系中获得进展，获得幸福的感受。
很多人喜欢在人际交往中引入和迭代他人观点和意见，所以常规来说，不建议在办公室中结交朋友，因为会看见政治带来的失望，利益面前，人丧失初心，你却不能干涉和改变。诋毁他人获得的一致同盟，转眼之间你就变成了主角。
人与人的沟通交流，应向着良性循环的角度发展，如果期望获得高质量的交往，最好力求在心理上永远初次见面，或者是最后一面。不要被对方的思想禁锢，也不要让自己陷入到认知盲区，你应该在人和人之间找到自由，而不是枷锁。
去理解但不强求。可是人总是要求对方理解自己，认定自己对他人有着独一无二的价值。我们都需要理解，人和人会随着时间沟通，相互理解包容形成一些共识，觉得对方是灵魂CP，认定他或她具有特殊的潜质，是自己所欣赏的。但是，任何人都会有情绪，当认定付出一定应该得到回报的时候，感情已经不那么纯粹。
同时，人都容易高估自己的价值，包括情感的付出，认定我只要认定你，你就应该有什么责任。所以很多指责用词让人很难心生赞同，如渣男渣女，这有什么标准？不管什么样的关系，如果你觉得是单方面的付出，你就应该放弃，而不是反复折腾自己，同时要求对方。当然，这样说对于实际生活中的人来说，有些严苛了，但是我们不最终还是要看透真相。
《经集·犀牛角》中说：“人际关系产生爱，爱产生苦恼。如果能够理解爱就是苦恼的根源，那就能像犀牛角一样独自前行”。
认定你的爱够，才能够得到认知的自我理解。如果你抱怨烦恼，那一定是因为不够，不必纠结，你需要的不是那些普遍、简单，或者缺乏生气、缺乏力量的太一般的东西，认真的去追寻最完美的事物吧，那样才能一心一意的为之生、为之死，那才是真正的值得一过的人生。
《月亮和六个便士》中有各种各样的人，你需要月亮，同时又纠结在便士之中，你怎么能够不对人际中的种种纠葛而痛苦呢？
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