初中看京华烟云时，电视屏幕下总会出现:根据林语堂先生同名小说改编。大抵是我太过喜欢这部剧，也许是这个名字太特别，林语堂从此便镌刻在我心上了。后来，我读了原著，便更喜欢这部作品，也更喜欢林语堂。更有趣的是，某天我于好奇中拆开这个名字，“语”是语言，代表着文学，有些文人气质，“堂”是光明，是亮堂堂的，有些阳刚气质，刚柔并济；两个字合起来，又是语言的屋子，文学的天堂。我不知道他当初改名为语堂的想法，但却颇为自己的分析得意。总之，我喜欢上这部作品，喜欢上写作品的人了。
当看到这个征文时，我第一个想到的便是我视为老师，视为知己的林语堂。视他为老师，是因为京华烟云给了我一把钥匙，打开了通往小说世界的大门；也给我一杆品质之秤，从此对作品质量有所要求，不再喜欢低质量的流行小说。视他为知己，是因为他的人生观及对人生的态度和我很是相似，读他的作品，似和多年未见的老友交谈。
有些人，隔着万水千山，穿越时光，亦总能遇见。我是从读的京华烟云开始认识他的，那时候我很好奇，能写出这么好的小说的人当是个什么样的人呢，是像大部分文人墨客那样满腹才学、端正严肃、儒雅古朴的吗？我内心是不愿意他端正严肃的，你知道的，越是喜欢一个人，对他的期盼越高，我希望他不似一般学者文人的古板严肃，想他身上有股活泼天真的劲，事实证明，我是对的，他很幽默，是“幽默大师”，他倒是谦虚，说他只是我国提出幽默第一人，算不得真正的幽默大家。可在我看来，他不光是“幽他一默”的创始人，还是真正懂得幽默人生的高人。
他在四十岁时，为自己写下了五则联语。如果放在一起，倒是可以成为一首诗，既是他写给自己的，也是他写给世人的。现摘录如下：
道理参透是幽默，性灵解脱有文章。
两脚踏东西文化，一心评宇宙文章。
对面只有知心友，两旁俱无碍目人。
胸中自有青山在，何必随人看桃花？
领现在可行之乐，补平生未读之书。
他对人生的态度，悟透之后归为“幽默”二字。这种幽默，是一份心灵的活泼欢愉，是一种生活的大智慧；这种幽默，是一份豁达潇洒，亦是一种人生哲学。我想，他的快乐与幸福，是和自己的幽默人生有关。他曾在文章里举苏格拉底和林肯为例，说明幽默可以成其伟大。我突然想起周恩来总理，他用他的幽默智慧，解决了很多政治难题，多次让想看中国笑话的外国人瞠目结舌，最后哑口无言。所以，幽默才是人生最大的智慧，才是世界最真实的哲学。
他说：我要有自由，能流露本色自然，无须作伪。对写文章，从来不肯生搬硬套，刻意为之；他总是兴之所至，提笔就成。他认为这样的文章方显灵动，才该是大家之作。林语堂之所以这样说，是因为他有这个水平。这样的状态是我们每个想成为作家的人应该追求的，只是现在我还没有这样的火候。他就这样引导着我，追求着一种更高的境界。他对文学的追求不光是自然灵动，他最想“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”。他学贯中西，博古通今，在西方国家传播中国文化，在中国传播西方文化，将两种文化融会贯通，找到一个合适的支点，踏了东西文化，也评了宇宙文章。也只有真才实学的他才可以说出这样霸气豪气又不显傲气的话。
对面只有知心友，两旁俱无碍目人。这是个天真又过于理想化的想法，鲁迅在给瞿秋白的信中说道：人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。可见，人生在世，真的是知己难求。也是这句话，让我看到了他和所有文人共有的特质，即是个理想主义者。他自己也在自传中说过，父亲是个理想主义者，自己也是个现实理想主义者。理想主义没什么不好的，只是过于理想化，难免会高处不胜寒，有孤独之感。我本人就是个理想主义者，天天想自己遇见的都是志同道合的人。可是事实证明，太过于理想化，总是有不真实的感觉，这种不真实就使人有孤寂之感。到底我还是俗人一枚，想要尘世的温暖，还是基于现实谈理想吧。不过他说过:人人必须自寻其相近的灵魂，然后其作品乃能成为生活的。所以，对于一个作家来讲，这种理想化的追求是好的作品成长的土壤。
他说：对于自己而言，顺乎本性，就是身在天堂。我特别欣赏他不随波逐流的态度。他的不随波逐流是因为自己肚中有墨水，俗话说就是自己有能力。他对自我的认知还是蛮清晰的，他说自己“胸中自有青山在”，那也真的没必要“随人看桃花”了。一个人不随大流，是因为自己的自信，其实就是源于自己的能力。我觉得自己就属于那种能力不足的人，虽不至于随波逐流，但也总是会心虚，底气不足。自己的偶像是这样一个自信有才气的人，我一定得好好沉淀自己，让自己的能力配的上自己的自信。
人生真的苦短，所以要尽可能享受人生之乐，对于林语堂来讲，遨游在文学的海洋里会给他的身心带来莫大的快乐。我也是一样，可以少睡觉，可以少说话，却独独不能少了阅读，应了不读书便觉面目可憎这句话。他对阅读的态度，一直深深的影响着我。功利性的阅读，失了那份自然灵气。也是从他的文章里，我才知道孔子并非后人传颂的那样正统，他也是个幽默有趣有个性的人。他很喜欢苏东坡，欣赏他的人生态度，喜欢他作诗作文章的自然之态，我也很是喜欢苏东坡，觉得他将苦难过成了诗文，将日子过成了永恒。人生不总是一帆风顺的，我们应该用幽默的心态去对待一切，从中找到快乐的因素，读自己喜欢的书，见自己喜欢的人，写自己喜欢的文。我这个人吧，平时有点严肃，可是我爸说，人呀当活泼大气一点，我和他倒是有一样开明的父亲呢！
艺术是源于生活的，他在自传里说，京华烟云里，他最熟悉的是曼娘，因他认识现实的曼娘。但艺术又是高于生活的，所以里面不仅有他熟悉的曼娘，还有像木兰那样丰满的人物形象。有人说，京华烟云是中国的第二部红楼梦，我不大认同这个评价。虽然京华烟云也是由几大家族的盛衰，由几个年轻人的爱恨情仇为主线，但它不是红楼梦第二。这部长篇小说是林语堂旅居巴黎时用英文写的，后才被译为中文的。他自己说过：我相信我的头脑是西洋的产品，而我的心是中国的。中文思维和英文思维是不一样的，所以，京华烟云不同于红楼梦的，它是融入了中西方不同文化，不同视野的作品。红楼梦是我最喜欢的文学作品，京华烟云是对我意义非凡的作品，两部小说属于不同的时代，有不同的写作背景，展现的气质格局也是不一样的，我不愿意拿二者做出比较，也不愿非得排出个名次。不过，按照林语堂自己的话讲，他不愿意争第一，并且和二结缘了。上学时，因为有个对做学问及其认真的呆子考第一，他总是第二；现在他的作品又被冠为红楼梦第二；如果诺贝尔文学奖是第一，那么京华烟云两次被诺贝尔奖提名，也算是排名第二了。他自己都不太在意这些个虚名，我争论的也实在是有些牵强。
我喜欢他这么多年了，中间还发生了一件让我痛苦的事。我读了国母宋庆龄的传记，其中提到了林语堂，那里面的林语堂是个伪抗日者，他只顾自己的物质享受，只顾自己的利益，胆小懦弱。我当时是极为痛苦的，这怎么和我想象的林语堂不一样呢。都说文如其人，他的文写的那么好，他的人品怎么是这样呢？我很是困惑，跟好友讲了。她说，传记多少会带点作者个人主观色彩的，并不完全是真的；而且，人非完人，是你想象中的他和现实的他有落差了。他自己也说：理想的人并不是完美的人，而只是一个令人喜爱而通情达理的人，而他也只不过是尽力做那样一个人罢了。他本不是圣人，我却以圣人的标准去要求他，未免太过苛刻了。时间久了，我也渐渐释然。所有的事，所有的人，都不能绝对化。
自己的水平实在是低，词不成词，文不成文，写不出他“犹未灭的一点童心”，写不出他“热心人冷眼看人生”的哲学思想，写不出他以山为基调的人格与文笔。对于他自己，最贴切的描述莫过于那五联句组成的诗文。作家，首先得了解自己，才能了解自己的主人公，写出伟大的作品。斯人已逝，作品长存。随着不朽的作品，他也是长存的。作为一个作家，他的作品世世代代流传，这才是他最大的期盼与幸福。
道骨仙风人间事，一身文气自然韵。
踏古今中西文化，评中外古今文章。
胸有青山怀自大，桃花入眼影如烟。
知己常伴人自在，书中遨游乐长存。
京华烟云风烟散，语堂幽默寄人间。
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