不知道为啥，这两天很是流行反感亲戚和儿时朋友这个话题，可能假期要结束了，很多人要开工了。于是大V们纷纷撰文撩拨回归工作的人们的神经。
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大致的意思就是说，很多人趁着春节回家，和父母，亲戚，儿时的伙伴们见面，但是话不投机，总结下，多半的意思就是亲戚朋友们表示，自己过得很好，房子很大，日子很闲，然后嘲笑这些在外打拼的年轻人，吃的不好，住的不好，没挣到什么钱，没结婚也没孩子，云云。
于是这些年轻人深受打击，就觉得自己取得的所有成绩，并没有被认可，纷纷提前返回工作岗位，再也不想鸟这些三观不合的人了。
然后得出一个结论，一二线城市的思维模式和三四五线的思维模式是不一样的两种。
这种文章，我基本上可以直斥为胡扯，纯粹的为了吸引眼球在胡说八道，满嘴放炮。
为了公正期间，我不去开地图炮，就拿自己家来说事。
如果按照今天的城市划分，我的祖父母，外祖父母，父母六个人，五个人都出生在如今的一二线城市。只有一个，出生在一个四线城市的附属县城里的某个村，这个人，就是我外公。
我曾经聊过他的生平，非常牛，一个乡村历史老师，宣传进步思想，被国军抓去大牢，越狱，做游击队政委，收拢残兵投延安，只身赴敌营说服敌军投降，屡立奇功，35岁打进了城，成为军队里的高级领导干部，经历文革被斗残，恢复工作，一生被记入县志，最后在我小学时，被葬入烈士陵园。
如果他叫四线思维？那你告诉我，啥叫个一线思维？
与之相比，剩下的直系亲属，非直系亲戚们，都出生在一二线，我没见里面有任何一个人，能在这么低的起点下创造这份传奇。
当一个人成功之后，他的起点越低，越能衬托出他的牛逼，这就叫英雄莫问出处。
由此可见，一二线思维，三四五线思维，这个地图炮的说法真是太扯淡了。思维长在人脑子里，不是长在地图上。
人呢，大概分两种，一种叫做过日子的，一种叫做奔日子的。
这话不是我说的，是柳传志老爷子说的，我知道他名声不好，但不能不喜欢一个人就否认他说的道理。
我们说出生在一二线城市里的人，过日子的是大多数，就像出生在三四五线城市里的人，过日子的也是大多数。
所谓的过日子，就是成天琢磨吃什么，穿什么，用什么，玩什么。
我不是说人不能过日子，追求精致生活非常正常，不是只有今天的人才有闲情偶寄，哪朝哪代都有。
清代李渔写过一本书，就叫《闲情偶寄》，包括《词曲部》、《演习部》、《声容部》、《居室部》、《器玩部》、《饮馔部》、《种植部》、《颐养部》八个部分，论述了戏曲、歌舞、服饰、修容、园林、建筑、花卉、器玩、颐养、饮食等艺术和生活中的各种现象。
袁枚也做过同样的事情，随园笔记。上上一代人里面，王世襄，这都是玩家里的大人物。
不是说只有这些玩出名堂的才被认可，玩不出名堂，也不至于被鄙视。
我丝毫没有看不起普通玩家的意思，并不认为玩不出名堂的就都是混日子的闲汉。
我们号前六十篇文章里，大量提到我幼年的生活片段，我父亲就是一个没有上进心的普通玩家，他一生都在琢磨吃喝玩乐，也没有玩出什么名堂。
正是因为这样的经历，所以我聊起幼年，除了读书，就是收藏，艺术：瓷器，玉器，书画，蝈蝈罐，蛐蛐盆，茶壶，烟斗，佛像，陨石，乃至笔筒，家具，念珠，摆件，象牙筷子，银床钩，骨牌麻将，铜面盆......，冬日里的蝈蝈叫，夏日里的蟋蟀斗，热带鱼，画眉鸟，鹦鹉，乌龟，各种花卉，......
这都是我打小的生活片段。
你问我喜欢么？我显然是不喜欢的。
我记得康熙王朝里有个片段，准格尔的噶尔丹偷偷的扮演成使者，去窥伺康熙，结果他领着部下离开北京的时候，把康熙赏赐的瓷器，丝绸都砸碎，扯断，仍在地上。
告诉兄弟们，什么是财富？
拥有你们这样的虎狼之师才是财富，这些东西，只是迷惑心志的玩物而已。待我们攻入北京，要什么便有什么。
我打小喜欢的就是噶尔丹这种思维，换句话说，我喜欢实力，喜欢强者，喜欢人才。
每个人都会有自己的天性，这东西不受环境左右，就像我父亲喜欢花鸟鱼虫一个道理，那也是他的天性。
所以我喜欢我外公的思维模式，是很正常的，虽然他出生在四线城市的附属县城里某个村落。
但他的一生充分体现了积极进取的个人魅力。
有女人说，奋斗的男人最有魅力；其实作为男人，我仍然告诉你，在我眼里，奋斗的男人，依然最有魅力。
看到这里，你应该明白我的价值观了。
思维这东西，不可能开地图炮，每个地方都有奋斗者，都有安逸者。
真正引起价值观冲突的，是奔日子的奋斗者思维与过日子的安逸者思维之间发生了冲突。
一二线城市难道没有过日子的安逸者思维么？多了去了。
三四五线城市难道没有奔日子的奋斗者思维么？同样多了去了。
你之所以会感觉到一二线城市里充满了奋斗者思维，是因为你以你所在的公司作为参考系。
而大部分优秀的公司都在一二线城市的缘故。
你想想看，优秀的公司招的什么人？
自然是千挑万选，脱颖而出的人。
你拿一群精英，去和过日子的安逸者做对比，觉得彼此的价值观不同。
那是自然的呀，本来就不可能相同嘛。
前者就像军人，他是为了达成某种目的选拔的企业战士；后者呢，就像百姓，他本来就是在过日子。
百姓没法理解军人为什么要爬冰卧雪；
真正的军人也看不上百姓，浑浑噩噩。
但两者之间，本不需要有冲突，更不需要上升到开地图炮。
聊到这里，我始终没有站队伍，因为想过成什么样，本就是每个人的自由。
但是，如果你非要在过日子的人与奔日子的人里面让我选择，那我个人更欣赏奔日子的人。
我有很多亲戚朋友都是做公务员的，或者收房租过日子的。
你非要让我评价下，那说句实话，既然你选择过日子，安心过自己的日子就得了，不懂的事情，别乱插嘴。
如果觉得自己过得轻松，就去嘲笑那些奋斗者，那我说句实话，真的还轮不到你。
这是句实话。
奔日子里的大多数人，走的都是上坡路，我们聊过很多故事，提到过的大多数人，都是这种。
我说过，我喜欢人才，也喜欢和人才呆在一起，一起玩。所以我聊的自然也大都是奋斗者的故事。
人才很少有一辈子不出头的，这就像锥子放在口袋里，它透出来是迟早的事儿。
过日子的人嘲笑的往往只是还年轻的人才，人家才奋斗了三五年，你觉得人家没做出什么结果，那很正常。
但你去看看奋斗了十几年的，二十几年的那些人才，很多都变成人物了。
这是个大概率事件，这世界终究还是属于冒险家，并不属于保守派，这世界终究还是属于强者，因为他在走上坡路嘛。
当然，奔日子的奋斗者也没必要这么计较。你说郭芙瞧不上杨过，难道杨过要写一篇告别信么？那太可笑了。
郭芙这种混日子的瞧不上，自有黄药师瞧得上，自有洪七公瞧得上，且轮不到郭芙呢。
从古代到今天，想要功名，都是一字一句科场里考出来的，想要地位，都是刀光剑影里杀出来的。身外之物可以继承，但要赢得尊重，让强者高看你一眼，除了靠自己血里火里去拼，并没有第二条路。
这道理再简单不过，像郭芙那样成天琢磨自己爹是谁，妈是谁，出生在哪里，然后找俩大武小武式的闲汉捧臭脚是很容易，但想被欧阳锋正眼看一眼，门都没有。
我说这话并不是歧视过日子的。有些年轻人，说自己没经济压力，改装个车子，去和人家赛车，然后闲来无事刷两下微博，发表下看法，虽然也没人关注。这是一种自由。
但如果因此就看不起那些奔日子的人，那太可笑了。
你去看头文字D，里面周杰伦演的秋名山车神，其实就是个送外卖的。但人家好歹在这么一个小范围内，是跑的最快的。
我不说玩车要像韩寒那样动辄拿全国冠军，但如果连一个送外卖的都跑不过，那还是歇歇，安静一点。
真的，人哪怕要选择过日子，最好也奋斗一下，好歹见见天有多高，地有多厚，自己到底几斤几两。
见过世面的，知道自己斤两的，都不会随便去抨击那些奋斗者。
因为，就像亚历山大的遗嘱那样。
世界，终究是属于奋斗者们......
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