人民群众最喜闻乐见的内容之一，就是情爱。
也是，家庭、爱情、事业这老三样板正了，人就舒爽。
情爱首当其冲，何况还有恨嫁和单身狗们撑场子。
其实我有些纳闷，既然男男女女们那么热衷于情爱之事，与其整天去看一群是人不是人就装大尾巴狼的情感号胡咧咧小编们扯淡，为什么不去听听看看有思辨能力的大家们如何说那？
木心有些关乎情爱的话。
其一，不以成败论爱情。
不以成败论英雄，你可以不管；
不以成败论此生，你可以不知；
不以成败论情爱，必须明了，不然这辈子这事儿没个好。
植物只开花不结果子就不是植物了吗？
花就不美吗？
谁说一定要从一而终，谁说一定要携手到老，谁说一定要结婚生子。
情爱事，不以成败论，甚而不存在成或败，只存在有还是没有。
你很喜欢吃肯德基冰激凌，又舔又嘬的，吃完了，还打算让剩下的壳儿再给你生出一份才算对的起你？
屈于世俗观念，不结个婚让大爷大娘们闭上那张闲嘴，您难受，扛不住，可以的，屈于世俗的约定俗成也可以直接结果子，结婚生子也有很多风和日丽过着的，那当然可以。
你实打实起心动念，有感觉的相遇，可以单方或者双方都发愿去经营的长久些，但常常就走着走着走散了，不要因为分离的结果，否定情爱本身的发生和一切。
苹果手机今年就要出第八代了，要是变身成OPPO和vivo那个傻逼操性，我会立马弃之如烂咸鱼，但不会忘记这些年苹果手机好用的时候那些相爱相杀的日子。
徐志摩虽浪，句子写的还是好的。
得之我幸，不得我命。
这里的“得”，只能是遇到，遇见就是得到，绝非就是修成正果。
其二，性欲是裸体的，爱情是穿衣服的。
欲望是兽性的，是动物性的，但爱情是人文的，是人性的，其他动物没有，就人类发展出来了。
所以木心说无知的人最薄情，是极有道理的，因为人性的和人文的少，自然就容易薄情，不在意。
只羡鸳鸯不羡仙，这是人睹物思情，其实小鸭子们小鸳鸯们经常群P，一定也从一而终，除了热爱群P的人类，这一点也不让人羡慕。
虽然我老说前凸后翘面容姣好活好不粘人之类的话，那是玩笑，也是真实的欲望，却未必能产生爱情。
玄妙不勘言的情爱事，玄妙就玄妙在人文和人性这了，甚至你心中所想所爱之人，于实际的这个人本身就是不同的，因为这存在于你的思想和思维里，甚至是大于正在你眼前的，哪怕是床边的。
玛格丽特杜拉斯在其《情人》一书里写到：
“我已经老了。
有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。
他主动介绍自己，他对我说：“我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。 ”
最后，还有一句。
木心言：知己一已足，情侣百未阑。
我往这话外边扯一扯。
不要把你所有的诉求诉诸情爱，情爱事承担不了那么多，可以掩盖，但不足以全部满足。
比如，理解、知己这些，不要诉诸于你的情爱的对象，这不科学，情爱不是万能的。
强调理解甚至知己的重要性，这并非让小伙子变得弯弯，小姑娘都去拉拉，而是不要认为情爱里包括这些，不是的。
有理解和支持在里头，甚至就是知己，那是赚了，但这不是标配，这不是华为手机没做好，但该标配的涂油层。
还是用木心结尾吧。
“你使我分外的满足和虚空”
要不再加上穆旦。
“你给我丰富和丰富的痛苦”
骚年，你可有喜闻乐见的虚空和痛苦，丰富和满足。
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