托塔天王晁盖之死

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托塔天王晁盖的死，是刻意的，也是必然的。

为什么说是刻意的？

自打宋江上梁山后，对外的征伐都是宋江带的队，且颇具成效，壮大了梁山的队伍，扩大了梁山的影响，宋江的威望如日中天，这对晁盖来说，即尴尬，也不是滋味。

有几次下山，晁盖提议自己带队，结果被宋江以“山寨之主，不宜亲出”为由，给驳回了，而攻打曾头市这次，晁盖是铁了心要亲征，宋江等众头领也不好再劝。

遗憾的是，这次攻打曾头市，史文恭设计，放了一只冷箭，赚了晁盖，且是毒箭，回到山寨后不久，托塔天王晁盖就归天了。宋江也曾多次下山，受过伤，但于生命无碍，而晁天王一亲出，就归天了，作者的刻意痕迹一望而知，当然，这也是故事的需要。

为什么说是必然的？

水浒的归路，或者说作者的归路都是“招安”，前期一大堆的铺垫都是宣泄内心的怀才不遇，而期引起统治者的重视，进而达到报效国家，建功立业的目的。目的确立了，那么通过目的道路上的阻碍就得清除。

当局者迷，旁观者清，生在江湖的晁盖对朝廷看的更透彻，而处在官场的宋江对朝廷任抱有希望。

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晁天王归天后，宋江将聚义厅改成忠义堂，这是两代梁山泊主的交替，也是义忠的转变。

水浒开篇之时，赤发鬼刘唐就跑来走了晁盖一个消息，晁盖听后，聚集智多星吴用等七人截取生辰纲，从此，梁山开启了聚义的历程。若这个消息走给了宋江，宋江断然是不会去截取的。

晁盖出生江湖，对官府朝廷并无好感，但义气盈天，想的是替天行道，劫富济贫，当然也是这么做的。晁盖打心底是不想，也不愿招安的，这从晁盖死后遗愿（若是有哪一个捉得射死我的人，便教他做梁山泊主）就可以看出。如果晁盖不死，水浒很难走向招安，所以，晁盖必须死。而晁盖死后，梁山开始走向招安。

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晁盖死后不久，梁山泊迎来了自己的巅峰，聚集了三十六天罡，七十二地煞，完成一百又八好汉的归位。

若以晁盖的死为分水岭，则前半部分是在聚义，汇聚天下英雄好汉，何其壮哉，后半部分是在向忠，带领梁山壮士汉子走向招安，何其悲壮。

所以，托塔天王晁盖的死，是刻意的，也是必然的。