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我们活的,就是一个门当户对

我们活的,就是一个门当户对

作者: 悟恩说事 | 来源:发表于2017-11-13 09:40 被阅读15次

活的,就是一个门当户对

文 | 悟恩  图 | 网络

1

麻省理工学院教授艾瑞里做过一个著名的“男女配对”实验:

找来100名青年,男女各半。

然后在他们后背贴上1到100的数字,男生贴单数,女生贴双数。

实验要求:大家去找一个异性配对,然后就可以得到两人数字之和再乘以10的奖金。

但限制条件有两个:

1、自己不能偷看自己的数字。

2、不能把对方的数字告诉对方。

结果如何?

A:数字越大的人,周围围着的异性就越多。而数字越小的人,就越是遭人嫌弃。

B:本来配对成功的人,看见更高的数字后,便立马转身去追求这个人。

C:绝大多数人最后配对成功的对象,其数字非常接近自己的数字,也就是说,基本是“门当户对”的。

艾瑞里说:婚姻就是一场精确的匹配游戏,最最重要的是你自身的价值有多高,而你采取什么办法去恋爱都是次要的。

灰姑娘之所以能嫁给王子,是因为她本身就是伯爵的女儿。

我们说门不当户不对的那叫逆袭。小概率事件才叫逆袭。

这里说的是婚姻。

其实岂止婚姻,任何人、事与物都是如此。

2

以人脉为例。

如果你没有那样的能力与资源,你所谓的人脉,也不过是一张看似坚韧牢固,其实脆弱不堪的网,用的时候,一扯就破了。

按照鬼谷子的分类,人之所以聚集为友,原因无外乎四类:

或结以道德,或结以党友,或结以财货,或结以采邑(封地)。

在我看来,基于感情、互助、尊重基础上的交往,这是基本要求。再深层次的,或为了拉帮结派,或为了财富、物质利益……皆是无利不起早。

这很厚黑,但也是事实,或许还与优胜劣汰的进化机制有关。

人与人之间的关系,本质就是利益互换,即使没有,起码也不能侵犯到对方的利益,否则关系怎么可能长久。

——想想看,即使是感情再要好的发小亲朋,如果对方总是占你便宜,利用你,蒙骗你,你也会敬而远之罢。

有一句话说:同声相应同气相求,物以类聚人以群分

说白了,不是“圈子不同不必强融”,是圈子不同,你想融也未必融得了。

——你是这样的人,所以你只配拥有这样的人。

所以,有时候,对旁人的不满、指责是大可不必的,因为你之所以要待在这样的人身边,是因为你只配拥有这样的人

——要就选择提升自己,然后自然而然地远离这个圈子里的人,要就接受,没有什么好抱怨的。

3

人与人讲门当户对,人与物也是。

如消费。

富二代买辆名牌跑车只当日常消费,而你买辆中档商务车都捉襟见肘,那就买低档代步小轿车,如果你为了充门面非要去买跑车,那就是自欺欺人:别人并不会因为你开跑车而忽然高看你,甚至会觉得你为人虚荣不靠谱

——退一步讲,如果你真有实力开跑车,你也不会有撑门面的想法,因为有脸面已是客观事实,根本不必撑。

知乎里有个匿名用户A说了一件事——

说以前读书时流行看某都市小说,看到里面的女主开凯迪拉克,一群朋友均向往之。

没过多久,A家里还真买了凯迪拉克。

A心里老骄傲了,“带着一股虚荣心喊爸爸送朋友回家”。

一路上,A都等着朋友们的羡慕。结果,A发现,那些信誓旦旦说喜欢凯迪拉克的姑娘们,没有一个知道这辆车就是凯迪拉克。

A说,从那以后,我再也不虚荣,因为没有意义,想要炫耀的对象并不会看懂你的虚荣心,而大多看得懂的,都不会因此而让你满足你想要的虚荣。

有的人会说,我们是做业务,做生意的,总要撑脸面,不然客户都瞧不起我,不给我机会。

在我看来,得体需要,但得体不等于盲目。

风光别人能看见,自己受的却惟有自己受。

事实是,与其在撒谎之后想尽办法去圆谎,倒不如一开始就实实在在地坦诚,用行动来表达自己的诚意与实力,这样起码还给人真诚可信的印象。

更何况,万一谎言被揭穿,那丢了的可不只是订单,还有别人对你的信任,信任可是无价的。

要知道

——对一个低调的人忽然表现出来的意料之外的成就与禀赋,我们都会倾羡赞叹;而对一个高调的人被撕破面具后呈现的真相,我们大多只会报以蔑视与鄙夷。

总之,要住宫殿,最好自己是国王。

没有实力(财富/地位)去匹配的、强求而来的物,只会是负担。

4

我们活的,其实就是一个门当户对。

并不是说这个门当户对就是绝对意义上的好的,而是于个体而言,它是正确的,适合的,且是不以其个人意志为转移的。

婚姻如此,圈子如此,人与物亦然。

所以,要别人爱你,你得爱自己,让自己变得更好。

要有所谓的高端人脉,你首先就得是高端人士。而卑躬屈膝换来的更多是鄙夷轻视,委曲求全换来的更多是变本加厉。

你是人物,你的身边自然会聚拢更多的人物——你不是人上人的体质(这体质包括思维、行事、资源储备、能力等级等等),再装,也是装不了的

你要花得起,首先你要赚得到。

……

诸如此类。

为什么说要向内求,而不是向外求,就是因为这个。

“向内求”其实是一个庞大的,具体的,当然也是可以自洽的逻辑体系,不会自相矛盾的,很多时候,之所以会怀疑,是因为想得还不够明白。

如果你相信佛学的三世因果说,那你会知道,连所谓的“天生的不公”都是如此,因为佛学就常常强调四个字:自作自受。

你受的,都是你自己作的。而所谓的门当户对,就是你所承受的果,匹配了你所种下的因。

如此而已。

我是悟恩,祝好。

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