易经系辞传下第五章有一段爻辞是解卦，上六爻，公用射隼于高墉之上，获之，无不利。孔子特别作了儒家的解释。
上六爻，从纳甲得角度，是庚戌。从爻位来看，上六是最高的位置，如同城墙的顶部，用此代表高墉，是合理得！易经讲究得就是类比象，这是其哲学存在原理。
上爻，从伦理上来讲，如同家里地位最高者。我们知道五爻是君位，形容权势往往用九五之尊，就是这个道理！上六从这个角度，如同那些老臣，王侯。这样的人物，一般都用“公”这个称谓，历史上，王公数不胜数，比如清代的曾国藩，就是曾文正公。
庚戌是在震宫，从震卦的形象上看，如同箭一样，箭头是阳爻，为实，箭尾是羽毛，阴爻为虚。上互卦是坎，我们知道坎的类像是弓，这么综合取象，就像王公拉弓射箭的姿态，跃然于纸上！
那么有一个问题来了，隼在那？隼是一种猛禽，有点象老鹰。六爻讲究世应，上六爻对应的是三爻戊午，自然这个射的对象也会是三爻。正好是子孙爻，我们用子孙爻代表家禽走兽，戊午纳音是天上火，说明是天上飞的禽。戊午在坎宫，坎对午来说，就是官鬼。这也说明这种禽是凶狠的。这么综合取象，就能把隼或鹰，雕等凶猛的飞禽的锁定。至于为什么是隼，可能和当时的时代有关，也许在文王的时代，隼是破坏生活生产的主要物种，就这么确定了。
这样综合取象组合，就把这样的一个形象和动作，作为一个故事，展现出来。
读周易原文，是一个很有意思的事情，如同在看一个一个小故事。
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