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CoCo Chanle——我才是真正的奢侈品

CoCo Chanle——我才是真正的奢侈品

作者: 海慧98 | 来源:发表于2017-03-01 14:50 被阅读314次

    或许正在看文章的你对Coco Chanel有一些了解,或许正在看文章的你使用过香奈儿的相关产品,或许正在看文章的你偶尔听过她的名字。这些都不重要,对一个人物的讲述即使是从她本身的个人角度来写也未必能还原历史。这一次就从小编个人觉得Chanel最有力量和色彩的角度上来描述“她”的魅力一生。

    Chanel的人生轨迹

    1883年出生的狮子座女孩嘉柏丽尔·香奈儿(Gabrielle Chanel),她的一生绝对也是极致逆袭的典范——父亲是云游四海的小贩,母亲是操劳过度的洗衣工,家境贫穷,从没接受过教育。

    在香奈儿12岁的时候,母亲的去世,父亲的不告而别,让她和两个姐妹被迫送进修道院,从此,香奈儿再也没见过爸爸,此时的她只剩下姐妹相依。由姨妈抚养成人。

    就读修女院学校(Convent School)7年时间,香奈儿苦心研习生存的基本技能:缝纫

    修道院大合影,谁?都是谁?

    1905年,她二十二岁当上“咖啡厅歌手”(Cafe singer),并起了艺名“Coco”,以卖唱为生。在这段歌女生涯中,Coco先后结交了两名老主顾,成为他们的情人知己,一名是英国工业家,另一名是富有的军官。

    卡帕之于香奈儿是懂得存在

    1910年,Coco在巴黎开设了一家女装帽店子(millinery shop),凭着非凡的针线技巧,缝制出一顶又一顶款式简洁耐看的帽子。

    香奈儿带着自己设计的帽子登上戏剧杂志

    1914年,Coco开设了两家时装店,影响后世深远的时装品牌“Chanel”宣告正式诞生。

    短发香奈儿及那个年代的先锋时尚个性套装

    20世纪二十年代,Coco设计了不少创新款式,针织水手裙、黑色迷你裙、樽领套衣等。而且,Coco从男装上取得灵感,为女装添上多一点男儿味道,在二十年代女性只会穿裙子。她又一改当年女装过份艳丽的绮靡风尚,例如,将西装褛 (Blazer)加入女装系列中,又推出女装裤子。

    1921年,Coco推出Chanel No 5香水。

    巴黎康鹏街31号

    香奈儿为自己代言Chanel No 5香水

    20世纪三四十年代,第二次世界大战爆发,Coco Chanel把她的店铺关掉,与相爱的纳粹军官避居瑞士。

    “双C”logo

    奥巴辛修道院的玻璃彩绘

    山茶花香奈尔一生最爱的花,它寄托着Coco Chanel对真爱的思念——Boy Capel送给Coco Chanel女士的第一束花就是山茶花

    1954年,Coco重返法国,并决心东山再起,以她一贯的简洁自然的女装风格,迅速再俘虏一众巴黎仕女。短厚呢大衣、喇叭裤等等都是Coco Chanel战后时期的作品。或者只需讲战后Chanel风格一直保持简洁而贵丽,多用Tartan格子或北欧式几何印花,山茶花,而且经常用上花呢(tweed)造衣,舒适自然。

    1971年1月10日,她在巴黎里兹酒店的客房中去世,享年88岁。他一生演绎了细致、奢华、永不褪流行的Chanel精神。

    Chanel人生翻盘之必备技能

    1、坚韧、顽强的生命力

    在幼年的坎坷经历中,Coco就这样落入了严厉、压抑的老修女手中,她们用各种可怕的惩罚手段折磨那里的孩子,比如三更半夜拖起来祈祷;加上卫生条件极差,伙食条件极差,冬天又冷到刺骨,在那个肺结核肆虐,咳嗽都能把人咳死的年代,女孩们如何能不痛不病不阴郁地生存下来呢?她的姐妹相继在修道院死去。她逃过了死亡,但是没有逃过孤单,此时的她一无所有,孑然一身。生命力可以说明很多事,致人于死的东西可以有很多种,但当你活下来时才知道我可以改写更多的可能性。

    2、学习精神、学习能力

    香奈儿在学习马术

    身处社会底层的Coco懂得若想生存就必须具备生存本能的道理,她默默修炼了缝纫技术7年、学习唱歌跳舞等基本技能和老天赏饭吃的颜值。除此之外她在一定程度上有相当强的沟通能力,对社交礼仪的认知也比现在欧洲的名媛差不到哪里去。擅长马术、打猎等一般那个年代女人可能并不擅长的技能。

    颜值说明一切

    其中她的学习能力绝非一般人,可以在不同人的身上学到不同知识博取众长集一身。这才是她能一直走在交际名媛路上的重要保障,否则就算你是今日红花也不知哪一天就被埋没在众人之间。

    技能是生存根本

    其实每一个成就者,都必须具备最初的原点技能,这便叫苦练一门可以傍身走天涯的必杀手艺。放到现在,无论这能力是写代码、绘画、搞摄影还是写文章,都至少要超越平均水平,你才能少一点点生存压力。

    3、了解形势

    香奈儿与狄米崔大公

    简单点说,那时候的欧洲,是纯粹的男性世界,作为女性,是没有几种活法可以选的。

    第一种活法是生在贵族及其周边家庭,这得靠命里有。如果天生不是贵族,得分长得好看和长得不好看——如果不好看,可选的生活就是农妇、女仆、女工、家庭教师;如果好看,恭喜你,还有另外三种选择,情妇、性工作者、或者两个都做。

    所以在那种社会环境下,女性想要靠自己的努力获得成功几乎是不可能的.但也只有获得成功,女人才能在男权的社会掌握自己命运,获得自由与尊严,真正地独立自强啊!

    也正是这样矛盾的时代背景,让香奈儿全部的人生选择变得合理,而又超乎了时代的想象。

    4、了解自己

    了解自己算是技能吗?太算了!小编觉得这项技能可能是你真正能成为你自己的根本原因。这位Coco小姐不但了解自己还勇于直面自己爱上不完美的自己。做到这点太难了,人生中有千千万万的难也难不过自己不欺骗自己。她的骄傲正是基于她对自己的认识,她一定有想过过一个平凡女人的一生或者是牵手相爱的人走天涯。但当一切天时、地利、人和都错开时她知道选择自己。

    香奈儿与西敏公爵气派出游

    西敏公爵当时全英国最富有的人,比所有贵族都要尊贵的公爵

    剧情反转:香奈儿女士拒绝了西敏公爵的求婚

    “你有很多个西敏公爵夫人,但香奈儿只有我一个。”

    不得不承认,香奈儿的传奇有几个必备因素——过人的天资,旺盛的精力,高傲的偏执,迷人的魅力,以及一架男人搭就的云梯。但她与众不同的是,每每经历一个男人,她只会让自己变得更独立,更有力!

    香奈儿说她的时间要不就用来工作,要不就用来享受爱情,似乎那个年代所有显赫的天才人物都曾从她身边走过,但又好像谁都配不上她。

    Coco Chanel:”神知道我渴望爱情。但那一瞬间,我必须在我爱的男人和衣服之间做选择。我选择了后者。

    或许正是因为香奈儿本着一颗向往女性主义独立自由的心,所以才在当时男人主宰的社会大环境中,显得格外耀眼,与众不同吧。

    要我说出生卑微的香奈儿可比那个年代帽子上顶个花园的上流小姐高贵多了,毕竟无论处于怎样的关系中,她始终做自己,做那个好奇倔强有想法的香奈儿,而不愿做一个任男人摆布的木偶,这在当时可是需要勇气的。显而易见香奈儿对自己一直都是有定位和期待的,而且始终非常坚决:第一,靠自身才能谋生。第二,永不、绝不再过穷日子。第三,就是要与其他人——主要是指那个时代的女人——活法不一样。

    5、历经沧桑后的知足与回归

    香奈儿独自一人的落寞

    年轻的时候红极一时算本事,年老色衰时淡定处事回归本身与内心则是美谈。在香奈儿身上,集结了很多时事造人、命运大手的因素,连同她的天赋和运气,把她推到了传奇命运的顶点,这些均不可复制。

    法国媒体的奚落

    1954年,重新召回自己的团队,她决定要盛大回归。

    这才是我最敬仰的地方,这才是一个传奇真正的不朽之处——英雄的归来!

    在漫长的人生往往是按抛物线行走的,我们都以为上升期是难的,其实应对顶点之后的坠落和沉寂更难。我永远无法知道我的顶点到底在哪,是否就是在现在,此刻。如果是,如果明天我就开始下坡路了,我敢接受和承认么?自我觉知和审视最难

    经典外套重得认可

    在时间的历史长河中,总会有些物品会留下来,我们称它为经典。在时间的历史长河中,总会有些不朽的精神留下来,我们称它为人格魅力。写东西的时候对Coco Chanel有一种敬佩,编辑文章的时候对Coco Chanel的感情则变成一种情怀,足矣。

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    COCO自言自语

    如果你经过香奈儿的橱窗而不为之所动,那是因为你还未曾真正拥有。每个女人都无法拒绝时尚之美的诱惑,而香奈儿早已用路易十四的语气宣称“我即时尚”。

    我们也可以说外语是通往神秘的社会的一把钥匙。

    是的,骄傲是我的坏脾气的关键所在,是我的孤僻与茨冈人式的独立的原因,同时也是我成功力量的秘诀。骄傲有如一条阿莉安娜之线,能时时引我找回自己。

    因为有时我会迷失了自己,例如在我的传奇所形成的迷宫中。我们每个人都有自己或愚蠢或美妙的传奇。

    我力图在说的过程中找到快乐,我在说话中思考,我在说话中构思。

    在骄傲之下则会产生对成功的兴趣和对伟大的渴望。

    孤独锤炼了我的性格,使我拥有了暴躁、冷酷而傲慢的灵魂和强健的身体。我的一生,是一个孤独女人的故事——通常是一场悲剧:有关她的不幸与伟大;有关她所坚持的斗争——与自己、与男人们的斗争,与随时随地可能产生的诱惑、危险和脆弱的斗争。

    孤独,在今天的雪域阳光中……我依然没有丈夫、没有子孙、没有任何迷人的幻觉——那些幻影可以使我们相信这个世界上居住着与我们同样的人们,他们同样孤独地劳作和生活着。

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